近年来随着我国建构“以人为本”和谐社会使命提出,民族传统精神文化复兴呼声的高涨。儒家人本思想现代化已经成为学术界研究广泛关注的对象,已经形成了一些重要的理论成果。这些研究主要围绕儒家人本思想现代化的价值及其内涵、本质怎样?以及儒家人本思想如何实现现代化等层面展开。有一种观点认为,儒家的人本思想现代化的方法在于诠释与解读,经过诠释与解读的儒家人本思想完全可以自觉容纳、接轨并融合现代民主理念、民主精神,由此而推动建立现代文明社会的民主制度。另一种观点认为儒家人本思想现代化就是要引入西方哲学中的目的价值与工具性价值、在目的理性与工具理性之间寻找一个统一的“度”,从而进入现实生活操作(万俊人、蒙培元语)。也有人认为儒家人本思想现代化就在于“援西入儒”,要继承西方启蒙精神的自由、理性、人权等基本价值,持这种观点者往往将现代化等同于西化(现代新儒家大都持此观点)。还有一种观点主张各种文化健康互动,儒家人本思想通过与其他文化展开对话来实现儒家人本思想现代化。这些研究成果的相同之处在于肯定儒家人本思想在当代社会仍然具有现实价值。他们的分歧在于传统儒家人本思想现代化的实质和途径上,或者认为传统儒家人本思想不经转化就可以在当代社会发挥作用;或者主张引入西方人本主义思想进行改造。这些观点都没能找到传统儒家人本思想现代化问题的实质,其方法也没有说服力。因此,还有必要对传统儒家人本思想现代化问题加以研究和探讨。文章分五个部分对此问题进行了研究和探讨:首先阐述了儒家人本思想的基本内涵,从传统儒家人本思想在儒家思想史上的源流发展入手,研究了儒家人本思想的发展与演变。接着对传统儒家人本思想与西方人本主义、马克思主义人本思想进行了对比分析研究。最后,对传统儒家人本思想现代化的方法和途径进行了探讨。全文基本结构如下:第一部分,主要通过与西方人本主义概念的比较研究,从价值论角度出发对传统儒家人本思想的概念,以及儒家人本思想的核心范畴进行了辨析。第二部分,以对比的方式分析研究了儒家人本思想、西方人本主义以及马克思主义人本思想中关于“人”的定义。从儒家“天人关系”着手研究传统儒家人本思想中“人”的价值实现与主体性确立之道,进一步厘清儒家人本思想的基本内涵。第三部分,将传统儒家人本思想的发展历程划分为先秦时期、汉唐至明清时期和近现代三个阶段,历史的、辩证的研究传统儒家人本思想的发展与演变,并分析了传统儒家人本思想的近现代的困境,揭示了儒家人本思想现代化的必要性。