俄国象征主义诞生于十九世纪末,鼎盛于二十世纪初,是世纪之交在俄国诗坛占主导地位的一个文学流派,也是整个俄国现代主义的先声,其成就之高,规模之大,影响之远,堪称俄国诗歌史上继普希金之后的又一次繁荣和复兴。由于历史的原因,我们过去对包括象征主义在内的俄国现代主义一直重视不够,也颇多偏见,将之视为对正常文学状态的偏离,是俄国文学的危机与颓废,是现实主义不共戴天的死敌,从而对其成就要么视而不见,要么肆意歪曲。在以往的各类俄苏文学史著述中,俄国现代主义至今仍扮演着二流或三流的角色,这与其应有的实际地位极不相称。这种情况,到九十年代以后虽得到明显的改变,象征主义研究领域得到拓宽,几乎所有重要诗人的研究无疑都取得了长足进展,并出版了不少基础资料,同时,研究者的文学观念也有所更新,打破了原来的现实主义中心论的框架。不过,如果仔细观察则不难发现,这些新成果还停留在个别作家作品的“个案”研究上,“关于象征主义的概括性研究成果目前还没有产生。”有鉴于此,本文决定以俄国象征主义为选题,在充分吸收国内外相关资料和本人已取得的研究成果基础上,借鉴文本分析与文化研究和比较研究相结合、横向考察与纵向评述相结合的方法,从多个角度对俄国象征主义的历史文化语境、西欧象征主义和浪漫主义的影响、俄罗斯本国的诗歌传统、象征主义的世界观、创作方法、特色及成就以及代表性诗人的个性创作予以梳理、阐述和评析,从而将象征主义诗歌研究向前推进一步。本文正文除绪论和结论外,共分9章。各部分的主要内容是:绪论辨析象征主义的概念,从比较的角度澄清与象征主义相关的现代主义、颓废主义等概念,并简析三者的关系;同时对现代主义与现实主义的关系这一传统话题提出新的看法;最后交待本文的意义、内容和方法。第一章描述俄国象征主义产生的历史文化背景,从社会政治矛盾、思想文化危机、艺术发展趋势和作家地位变迁等几个方面由远及近地勾勒世纪之交象征主义产生和活动的语境,为认识象征主义提供一个广阔和宏观的视角。第二章用比较的方法,探讨和梳理俄国象征主义所受的外来影响和本国影响。前者重点讨论俄国象征主义对法国象征主义和德国浪漫主义的借鉴,后者主要分析俄国象征主义先驱丘特切夫、费特、弗拉基米尔·索洛维约夫的创作中蕴含的象征主义因素。第三章探讨理解象征主义诗歌的一个关键性问题:象征主义的象征观。这里的象征观是广义上的,包括了世界观、艺术观和方法论等几个方面。首先辨析象征的一般概念,然后对老一辈象征主义和新一代象征主义的象征观分别进行评析,并指出二者的共性和个性特征。第四章、第五章和第六章从创作本身入手,简要介绍老一辈象征派诗人中四位较有代表性的诗人明斯基、梅列日科夫斯基、吉皮乌斯和索洛古勃的个性风貌;选择老一辈象征派当中最有代表性的两个人物勃留索夫和巴尔蒙特予以专章评介,力求全面深入展示其创作演变轨迹和思想艺术特征,总结他们的成败得失,反映老一辈象征主义的兴衰演变。第七章、第八章和第九章在研究方法和思路上与第四章、第五章和第六章相同,主要任务是勾勒新一代象征主义四位比较有代表性的诗人伊万诺夫、沃洛申、安年斯基和索洛维约夫的创作风貌;辟出专章,全面深入评析新一代象征主义两位最有代表性的人物勃洛克和别雷的创作发展轨迹和思想艺术特征,展示新一代象征主义诗人取得的杰出成就和流派的兴衰演变。结论首先从文学史的角度描述俄国象征主义的危机和解体,进而分析俄国象征主义的民族特色,论析俄国象征主义的艺术成就。