清末民权思想是特殊时代背景下的历史产物。清政府在战争中的惨败,更加暴露出了清统治者的腐败无能。在民族危机的驱使下以及西方民主思想的影响下,中国开始出现了以要求变专制制度为立宪制度为主要特征的民权思想。民权思想作为一种政治理论和社会思潮适应了近代中国救亡图存的迫切需要。清末民权思想在批判和超越中国传统民本思想的基础上,借鉴了西方的天赋人权学说,他们通过宣传和教育,撒播下了自由、民主和平等的政治理念。促成了清末国民参政意识的觉醒,也使得自由、民主、平等、等代表新的社会正义的权利意识植根于国人的大脑之中,并且也启迪了中国民众进一步去探索民主制度及民权思想的真谛,为近代民主思想的进一步传播开辟了广阔的道路。民权思想的传播为旧中国的现代化奠定了坚实的思想基础,为中国近代宪政理论的建构、民主共和思想的传播,乃至民主革命的爆发提供了强大的理论体系和舆论支持。清末民权思想是近代中国人学习西方,变法图强的伟大的思想结晶。本文的写作,立足于史料,运用历史分析、比较分析等研究方法,主要探讨了清末民权思想的提出、民权思想的主要内容、民权思想的实现方法以及时代意义,以求对清末民权思想做一个基本的梳理。第一部分通过对清末经济、政治等特定历史背景的概述,对民权和自由的含义进行了论证,着重介绍了民权思想的发展脉络,为下文的论述奠定了历史分析的基础。第二部分主要介绍了清末民权思想的主要内容,通过对何启、胡礼垣,康有为、梁启超、严复等思想家的主张的介绍和评析,主要从平等权和自由权两个方面深刻剖析了民权的主要内容。第三部分主要介绍了民权的实现路径。为了挽救民族危亡,中国的先进分子绞尽脑汁设计了诸多民权的实现方案.本部分从三个方面介绍了民权的实现,首先是开民智以兴民权,这部分详细介绍了康梁以及严复的开民智观。其次介绍了清末思想家们主张在什么样的政体下保障民权。最后介绍了设议院以保障民权,详细论述了思想家们的议院观。文章的结语部分是对清末民权思想的时代意义进行归纳。清末民权思想是特殊时代背景下的历史产物,适应了近代中国救亡图存的需要,同时也为近代民主革命的爆发和民主共和思想的传播起到了巨大的推动作用。