目的：
　　在《医学启源》视域内对著作者张元素的五运六气学术思想进行深入的挖掘研究，以更好地保护、传承、发扬张元素的五运六气学术思想及临床应用经验，进而丰富五运六气理论，并促使其进一步与当今中医临床共融共进及在中医临床中的更广泛应用。
　　方法：
　　以中国中医药出版社出版的、由任应秋点校、任廷革整理的《医学启源》作为研究蓝本，在认真、系统、反复地品读该书全文的同时，也参阅了相关医籍，尤其是《黄帝内经》的运气理论，并以理论研究、统计分析为主要研究方法，系统挖掘、梳理、分析、归纳、总结了张元素在《医学启源》著作中所阐述的五运六气理论及临床应用经验。
　　结果：
　　1、张元素在《医学启源》卷之上，以运气理论为主线，主要论述脏腑辨证、疾病的主证与转归等内容。他在卷首创立了“天地六位藏象图”，接续阐发了脏腑与经络之间的关系、脉象之机理、五运与五郁之病，最后阐述了六气发病的特点与治法。
　　2、张元素在《医学启源》卷之中，运用运气理论详解了五运与六气为病的发病特点，还根据六气特点和方剂的功效，以六气为纲目分类方剂，并对风、暑热、湿土、火、燥、寒水六类方剂作了较为细致的阐述。
　　3、张元素在《医学启源》卷之下，运用运气理论释药解方。他对药性进行了“气味厚薄寒热阴阳升降”的阐释，并以图示意，从而使其深奥之理直观易明，并将中药按功效分为了风升生、热浮长、湿化成、燥降收、寒沉藏五大类，这种分类方法既有创新性又非常实用。他还运用五运六气理论，制定了“五行制方生克法”，并在该法后列两首自创方以“教人比证立方之道”。
　　结论：
　　1、张元素十分注重运气理论，且多有发挥。他在分析病变机理、治则治法、遣方用药上，均秉承《黄帝内经》运气理论，却又不拘泥其中，师古不泥古、师古不贱今，而自成家法。
　　2、张元素运用五运六气理论，构建了完备独特的脏腑辨证理论体系，完善了脏气法时补泻法，并将方与药结合运气理论按功效进行新分类，还创建了制方法、创立了引经报使学说与法象药理学，极大地丰富和发展了运气理论，对后学一直发挥着积极而深远的影响。
　　3、张元素的五运六气理论紧密结合临床实践，理、法、方、药一应俱全，可谓“运气内科学”，非常具有实用性。
　　4、张元素的五运六气学术思想蕴含着深刻的唯物辩证法思想，他遵从天地时空时时变化的客观事实，提出“运气不齐”而要因时制宜灵活运用五运六气理论的独到见解。