《沉没的方舟》是当代俄罗斯乡土派作家阿列克赛·瓦尔拉莫夫的长篇代表作品之一,小说的故事情节主要在现代化大都市彼得堡和原始森林中的布哈拉村两个地理空间上展开:在彼得堡的一栋房子里住着一批秘密的阉割派教徒;在西伯利亚一个古朴而神秘的村落里生活着一群分裂派教徒。两个空间的故事通过主人公玛莎的命运紧密联结在一起。本文将《沉没的方舟》纳入俄罗斯“彼得堡题材”文本进行分析和研究,综合运用城市空间理论、城市形象研究理论等研究手法,从彼得堡的城市意象、彼得堡城市空间、《沉没的方舟》中的彼得堡人以及《沉没的方舟》中的宗教救赎主题四个方面来探究《沉没的方舟》20世纪末期的“末世论”氛围下的“彼得堡书写”,深入解读瓦尔拉莫夫对处于新世纪交替时期的俄罗斯现代人精神困境的深切反思与关怀。除了绪论和结语部分,全文共分为四大章,四章皆为重点叙述内容。绪论部分主要介绍了瓦尔拉莫夫创作的研究现状、关于《圣经》文学中的“方舟”意象、俄罗斯东正教“末日论”思想、城市地理学和城市空间理论研究和俄罗斯文学彼得堡题材和彼得堡城市研究以及本论文研究的目的、意义和创新点。第一章主要论述了《沉没的方舟》中彼得堡的三个城市意象——“罪孽之都”、“末日之城”和“等待救赎之地”。彼得堡作为俄罗斯最欧化的现代化城市,在成功地开启俄罗斯现代化新时期的同时也不可避免地遭受着现代性弊端对城市的“异化”和“侵蚀”,堕落为“罪孽之都”——“蛾摩拉”;此外,“罪孽之都”彼得堡的恶劣生存条件与“敌基督”的出现,也注定了“末日之城”的意象;最后,彼得堡既是罪恶的渊薮,也是等待救赎的“希望之城”,等待着蜕变为蕴含上帝永恒真理的“永不沉没的方舟”。第二章剖析了彼得堡中的城市空间,选取了格里鲍耶陀夫运河旁的楼、“莫斯科”火车站和两个典型的城市空间加以分析,进一步揭示出彼得堡“罪孽之都”、“末日之城”的空间意象,全面深刻地剖析了形成空间意象的历史根源并放大了彼得堡光鲜亮丽外表下的都市阴暗面。第三章梳理了《沉没的方舟》中的“彼得堡人”,将人物按照类型学归纳为“蛰居在社会边缘的男人们”、“被侮辱与被损害的女人们”和“自由的奴隶——非女人”,从而全方位地呈现出彼得堡现代人在“物化”的“消费主义”的巨大漩涡中的苦苦挣扎。瓦尔拉莫夫让具有象征性的人物都命运一般地齐聚在彼得堡,上演了一场善良与邪恶的激战。可贵的是,虽然“彼得堡人”在追求真理和自由的道路上多次陷入迷失的困境、饱受苦难的折磨,却能坚持不懈直到获得最后的“新生”。第四章总结了瓦氏“彼得堡书写”的宗教救赎主题。一方面尝试通过从克服“理性”与“信仰”的分裂这一方法来实现对完整人格的建构,而另一方面则从祛除极权主义的压制中,探讨关于自由的主题和“爱人”这一核心题旨。结语部分对以上内容进行总结,并分析出瓦氏对“彼得堡文本”的继承与创新以及对俄罗斯现代化道路的担忧和构建美好社会的殷切期望。