“所”是古代汉语中一个使用频率相当高的字，且用法十分复杂，对古代汉语研究而言是一个非常有价值的话题。 东汉在汉语史上起着承前启后的作用，特别是以白话为主体的佛经，对于考索东汉的语言事实，推究汉语演变轨迹，有不可替代的重大价值，为汉语的研究注入了新的活力。 本文的研究对象是东汉佛经中的“所”字，按照“所”的用法分类，全文共分为六个部分： 一、“所”跟在名词性成分之后提示处所，“所”从处所名词虚化为后置词，相当于“这／那里、这／那儿”。“NP+所”除提示处所外，还有表示来源，提示对象的用法，我们认为这是一种空间方位在心理上的延伸。表来源时，“所”相当于“这／那里、这／那儿”；表示对象时，“所”字可有可无，没有实义。 二、疑问词“何所”有两个来源：1、名词性偏正短语“何所”，对地点提问；2、固定词组“何／所……”，对事物、原因提问。在使用过程中，“所”由于词义沾染、渗透而产生疑问词的用法。 三、不定数“所”。“所”的这一用法古已有之，在使用中常和别的词语组合，构成诸如“少所”、“多所”、“几所”、“尔所”、“诸所”等固定用法。 四、“为A所V”式被动式，“为…所…”式被动式是东汉时期标准的被动式，但在具体使用中，“为…所…”发生了一些变形。