《卫藏道场胜迹志》虽然篇幅简短,但涉及面广,闳中肆外,为我们研究卫藏地区自然环境、物产资源、风土人情等提供了重要史料。难能可贵的是,《卫藏道场胜迹志》是作者在实地考察的基础上写成的,所以有别于一般的游记志文献。其所记载的内容真实性和精确性相对较高,从而从根本上提升了其历史地理学价值。地名是人类社会进入一定阶段的产物。人类为了便于生存、生活和交往,依据种种情况为某一地理实体取个代号,于是就有了地名。随着地名的沿革变迁会造成大量的一地多名,假使不及时系统整理研究,会使后代人面对大量的异名同地、异地同名等情况,使其茫然无措。因此,地名释明就显得尤为重要。但是,地名释明需要建立在坚实历史地理考订基础上,否则会对地名释名有很大的折扣。历史地理,是时间和空间维度相结合的研究,其主题离不开一定时间和一定空间里人与地名的互动关系。卫藏作为独特的历史文化区域,具有浓厚的文化资源,有着许多享誉全区乃至全国的地名,这些地名是我们了解卫藏历史信息、人文故事、地理风貌的重要依据,也是研究历代卫藏历史、地理、政治、经济的重要资源。本论文以刘立千先生译注的《卫藏道场胜迹志》为基础,利用历史文献学、历史地理学、地名学等理论,从四个方面进行了论述。第一章,为藏文游记或圣地志文献的概述。通过介绍历代藏文游记文献来阐述其概念及特点,依次来分析各游记志在历史时期佛苯两派宗教人士撰写文本的写作动机和不同风格,重点阐述藏文游记志献的兴盛与兴盛的原因。第二章,为《卫藏道场胜迹志》著者及主要内容。首先,从介绍其作者绛央钦则旺布的生平出发,简单论述其主要著作及撰写这些巨著的缘由和目的。其次,介绍《卫藏道场胜迹志》的主要内容及体例特点等。第三章,为《卫藏道场胜迹志》所载地名命名类型及特征。用地名专命分类法将《卫藏道场胜迹志》中的地名分为自然地理地名和人文地理地名两大类,并将其特征分为守土性、意愿性、姓氏性及历史性。第四章,是对《卫藏道场胜迹志》的历史地理学价值探析。首先,介绍绛央钦则旺布的巡游路线;其次,简单论述绛央钦则旺布对卫藏地域概念的认识;再次,结合实地考察,介绍部分《卫藏道场胜迹志》所载有关圣迹遗址;最后,通过探析《卫藏道场胜迹志》的历史地理价值,从历史自然地理价值和历史人文地理价值两个方面做了简单的论述。结语部分,对整篇论文的研究内容进行了总结,并对其进行理论分析。