本文在前人文献资料和田野调查的基础之上，以汉族女娲神话和南方少数民族女神神话为比较研究的对象，将两者放在中华民族文化多元一体格局的大系统中进行考察，主要从文化互动的角度，对二者相同、相异以及相互影响的关系进行全面合理的探讨，在此基础上进一步揭示各民族女神神话“互补互渗，相互交融，你影响我，我影响你，你中有我，我中有你”的关系，更加深刻理解中华文化多元一体的格局。　　 首先介绍了关于汉族女娲神话以及女神神话这一课题的既有研究成果，然后在前人已有研究的基础之上，结合古往今来关于女娲神话的典籍记载和实地调查资料，揭示汉族女娲神话的含义、性质、特点、历史演变，将原始女神生殖崇拜从纷乱驳杂的民间女神崇拜中剥离出来，本文认为女娲是人类的始祖母，具有鲜明的大母神神格，在神话的发展过程中，她又粘合了其他种种神绩，成为拥有文化英雄神格的神话人物，并与伏羲结合，在以女娲、伏羲为主人公的洪水神话里面同样担负着生殖与造人等重任。　　 在第三章本文梳理了保存在南方民族创世神话中众多的女神形象，在比较研究中，我们可以从中发现女性生殖崇拜的鲜明印迹，这为我们研究女神神话提供了大量极其珍贵的材料。然后在此基础上，笔者从汉族女娲神话在南方少数民族地区中的传播入手，分析前者对后者的影响，同时南方少数民族女神神话对汉族女娲神话的接受、认同与改造，具有直接移植、改造、发展汉族女娲神话的特征，纵横比较了两者之间互相影响共同发展的关系，而汉族女娲神话向少数民族传播与浸润的过程，同时也是多元一体之中华民族形成与发展过程。最后，从民族精神的视角对中国女神所蕴涵的民族精神进行相关的思考。　　 伴随着历史的嬗递，在中华文明多元一体格局的形成过程当中，女娲、女神们吸收民族自身特有的文化因子，在相互影响相互交流中不断演变丰富，形成了共同繁荣发展的美好局面，从而充实了中华文化的宝库，最终成为中华文化的重要组成部分。在以后的研究中加强对中国少数民族文学进行更为全面和系统的比较研究，这对丰富中国少数民族文学比较研究的内容，将具有十分重要的意义。