梁漱溟是二十世纪著名的中国文化“保守主义”者，出版几本深有影响的著作，强调中国文化特殊性，认为文化失调是中国一切问题的根源中心，围绕着复兴孔子的儒学文化，提出解决中国社会危机的方案并进行乡村运动实践。　　建国后，中国共产党从当时的政治环境的要求出发进行了意识形态整合，梁漱溟思想由于与中国共产党信仰的马克思主义思想格格不入，带有浓厚的“封建性”，其过去的政治实践也有一定社会影响，导致梁漱溟成为一个被批判的对象。这场以马克思主义思想为衡量尺度的批判，有的确实抓住了梁漱溟在一些问题上存在的错误观点和认识，揭露了他哲学、历史文化思想上的局限错误性，但更多的是肆意乱扣政治帽子，语言攻击，缺乏学术分析和说理。　　有鉴于此，本文试图在坚持学术平等，中国哲学应“以中释中”的指导思想下出发，对五十年代中期对梁漱溟的这场批判运动力求还原一个公道。