传统农具是中国传统农业史上璀璨的明珠,然而生产方式的改变,使得中国的传统农具逐渐被现代化农具取代。传统农事工具功能性价值流失的境况下,审美、历史、文化、经济等多重价值被学界发掘和研究,传统农具的这些价值被挖掘都要以其现实存在为前提。选取江西省鹰潭市宗族型农村社区渡坊村为田野调查点,以保存完好的传统农具古水碓为主要考察对象,从民俗学视角考察了古水碓的民俗文化、特征、形成、演变等一系列变化,以及其在各个时期得以保存的原因。在对田野点进行深入调查之后,发现俗民作为农村社区的主体,俗民的需求变化是水碓发展和利用的根本动因。在渡坊村这个宗族型农村社区,农业发展、经济利益、宗族文化、村民对自身民俗角色认同等需求的变化,都不同程度上影响着村民的社会互动,从而影响着村民的日常行为逻辑,进而影响水碓在不同时期得以保存和发展。运用过程——事件法,从渡坊村村民的话语、生产、生活层面再现水碓发展、利用的过程,揭示宗族型村落村民在不同时期、在内部环境和外部环境作用下、在经济理性和价值理性的权衡下,围绕传统农具水碓的发展、利用进行的社会互动以及互动的结果与意义。第一章对选题的缘由、研究意义、方法等进行阐释。第二章对村民围绕水碓进行社会互动的环境进行描写,渡坊村是一个自然起源型的农业社区,农业文化和宗族文化是渡坊村民俗环境的重要组成部分,水碓既是传统农业的产物又是宗族发展的产物。第三、四章以戈夫曼的“前台”、“后台”理论为引,再现了村民围绕水碓在台前和幕后进行的社会互动并写了互动的结果与意义。第五章在民俗环境之中,渡坊村水碓的发展利用以及完好的保存至今,是村民为满足自身民俗角色认同回归民俗生活、满足自身经济利益、情感归属等的需求在宗族环境下受宗族文化、经济理性、价值理性的影响进行一系列的社会互动的结果。