本文主要以贵州省剑河县方南高地为田野调查点,试图运用人类学的田野调查方法,探究方南高地苗族社会的婚姻制度,进而揭示苗族社会婚姻的内涵和实质。2014年,方南高地苗族社会发生了一起因婚姻纠纷而导致家族械斗和他者“被迫离婚”的案例,该案例后来引起一系列的婚姻危机问题。令人感到困惑的是,这种“被迫离婚”在当地人看来是合情合理的。为什么如此?为了弄清其中的原委,从而有了要探讨方南高地苗族婚姻制度的想法。笔者从以往的研究中看出,苗族社会普遍存在如同宗不婚、同姓不婚、姨表兄妹不婚等通婚规则。但在实际的婚姻选择中,还有更重要的因素在左右和支配,如方南高地苗族社会的情理婚姻。它是受到苗族支系、鼓藏制度、巫蛊观念、母舅权威等规则的影响。之前,学界也对“舅权”、“巫蛊”如何影响苗族婚姻进行过解读,但他们的解读是分散的,缺乏对规则内在联系的探究。本文在借鉴相关研究成果的基础上,以杨家嫁女案例为切入点,对方南高地苗族社会的情理婚姻规则进行整体性解读。为了进一步的探讨情理婚姻,笔者对6个典型案例进行深度访谈,访谈对象达32人次。通过对这些案例的研究与分析,最后得出这样的结论:方南高地苗族社会的婚姻,实质上是由苗族支系、鼓藏制度、巫蛊观念、母舅权威等传统婚姻规则环环相扣,相互作用的结果。它是地方性话语中的一种婚姻制度,只有将其在方南高地苗族社会的情境性下探究,才能理解这种婚姻制度的特殊文化涵义。一直以来,人类学界将婚姻制度视为维系和保障社会结构与功能的核心要素。但随着当前苗族社会文化的急剧变迁,传统的婚姻制度已经面临严峻挑战,年轻人的观念选择与传统婚姻规则之间产生了严重的分歧,甚至冲突,可传统文化的影响却依然根深蒂固,从而导致很多婚姻危机和家庭悲剧的频繁发生。为此,传统社会的婚姻制度在面对现代性时该如何维系和保障社会的结构与功能?如何实现族群绵续和自身发展?这是我们不得不需要进一步思考与探讨的问题。