作为纳博科夫最具争议性的小说之一，《洛丽塔》自1955年问世以来引起了世人的关注。人们对小说的争议主要集中在小说的主题和艺术形式方面，其中戏仿手法的运用在不少评论家中引起了不同的反响。基于前人的研究和对《洛丽塔》文本的深入解读，本文从两个方面研究小说中的戏仿即纳博科夫对马塞尔·普鲁斯特非自主性记忆的戏仿，和他对经典侦探小说的戏仿。本文通过研究纳博科夫的戏仿，试图探讨纳博科夫对现实的表现方式。本文认为纳博科夫的戏仿旨在强调个体的现实以及个性化的处理现实的方式。他通过戏仿颠覆了普鲁斯特的通过非自主性记忆回忆过去的观点，提出了将自主记忆和想象相互结合以便弥补因流亡和移民造成的空白和断裂的观点，同时他试图建立个体的意识，认为个体意识是解决现实之谜的关键。另外，通过对经典侦探小说的戏仿，纳博科夫深入探讨了个体对现实的多种不同的解释。　　 尽管已有不少学者对纳博科夫的戏仿进行过研究，但是本文详细地研究了《洛丽塔》中戏仿的应用，并将其与纳博科夫对现实的表现结合起来。这正是本文的独到之处。因为戏仿手法在英语文学中经历了不少变化，所以本文认为有必要先对戏仿这一写作手法进行界定，然后讨论纳博科夫对普鲁斯特记忆哲学的戏仿。普鲁斯特因为从未经历过流亡的生活，保持着内心的完整，所以可以将过去的记忆片段整合起来，有时甚至可以不惜一切改变现实。然而，因为流亡在国外，作为移民的纳博科夫对现实的感受出现了裂痕。他不能在新环境下借助熟悉的场景带回对过去的回忆。通过对普鲁斯特的非自主性记忆的戏仿，纳博科夫在记忆和想象的基础上建构了自己独特的处理现实的方式。　　 纳博科夫通过对经典侦探小说的戏仿进一步深化了他对现实的表现。一直以来，侦探小说引起了人们不同的反响。尽管人们对侦探小说的褒贬不一，它始终保持了一个相对稳定的模式。纳博科夫正是借用并戏仿了这种模式，从两个方面颠覆了以往的模式即侦探和罪犯之间模糊的关系和小说开放式的结局。这种复杂的人物关系和开放式的结局表明纳博科夫看待现实的方式。在他看来，人们随着信息的不断积累可以无限接近现实，但不能完全掌握现实。综上所述，纳博科夫通过使用戏仿这种自反特征建立了自己处理现实的方式。