《书谱》是唐代著名书法家孙过庭所编写,是我国书法历史上具有重要理论意义的文章和书法作品,是我们学习书法必须要读到的优秀“书学思想”,也是我们学习草书特别重要的范本。本文主要以《书谱》的“书学思想”和对我书法实践的启示为主要研究对象,对其主要的学书思想进行提炼,梳理出孙过庭主要书学思想。书学思想中关于书法艺术的通情达意和崇尚自然,更加有助于书法创作,有助于我对苏轼手札的学习。论述《书谱》书学思想与我书法实践的关系,以总结《书谱》学书思想对我学习书法的指导意义。本文主要致力于《书谱》的提炼解说,总结出典籍中优秀的思想和经验方法,认识到古人对后世的深刻意义,更好的发现和提炼学习前人的优秀果实。本文主要分为三个部分。第一部分主要提炼《书谱》的“书学思想”成果。《书谱》中首次提出书法艺术所蕴含的抒情宣意精神,而这一艺术总结被后世书家广泛的学习,甚至在整个书法发展中具有尤为深刻的历史价值和意义。孙过庭“书学思想”既重视对自然界的观赏,又强调书法家对自身情感的体会和表达,是《书谱》对整个书学发展有着伟大的意义。随着人们学书思潮和审美意识的变化,宣意抒情和崇尚自然的书法美学思想成为尤其重要的核心理念,都是在孙过庭《书谱》的“书学思想”基础之上进行的发展和创变。这些思想在后世很多的书家中得到体现,尤其是清代时期得到更加系统的研究。第二部分《书谱》“书学思想”对苏轼手札的作用。宋代是紧随大唐的一个时代,唐代书法更加重视《书谱》中的书法“中和之美”,发展到宋代,人们不只是在唐代的余音下重视书法的法度,转而发扬书法艺术中的尚意宣情和崇尚自然。宋代失去了科举中对书法的硬性要求,书法艺术得到前所未有的衰退落魄。宋代的书家们逆流而上,在书法上大胆创新,重视个人情感表达的自由,造就了独特的时代风貌,更自觉地强调书法艺术的表达功能,书法创作理念上转而追求“尚意宣情”。他们把对自然生活的感悟和强烈的个人情感运用到自己的日常书写当中,造就了绚烂多彩的手札书法艺术。正是理解了《书谱》的宣情达意精神内涵,我们才会在更深层次上去理解宋人书法。第三部分《书谱》尚意“书学思想”的书法实践应用。“达其性情,形其哀乐”和崇尚自然的“书学思想”更能让我充分的认识到书法的本质审美,理解苏轼书写时的笔法、字法、章法。在用墨和书写状态等方面会更加注重书法的内在精神意蕴,更加重视自我思想情感的表达,更加的轻松自如。