上世纪80年代的美国储贷危机和2007年次级贷款危机的发生，让我们对道德风险越加重视起来。道德风险是一个经济学的概念，经济学的许多学派认为道德风险与哲学、伦理学无关。人们对于道德风险的规避只能从制度上加以考虑，道德约束对于道德风险没有任何效果。随着经济理论的发展，愈来愈多的经济学家意识到伦理学对道德风险研究的重要意义。如阿马蒂亚森认为伦理学脱离经济学会导致经济学的贫困化。因此，我们将道德风险看作是一个经济伦理的概念，从伦理学的视角审视道德风险具有重要的理论意义和现实意义。　　 本文首先从道德风险的概念入手，梳理了道德风险的定义，认为所谓道德风险是指，在委托代理关系中，经济主体在最大限度的增加自己效益的同时做出不利于他人的败德行为。针对经济学研究中的伦理学偏见，讨论了道德风险与伦理学的相关性，强调道德风险并不等同于普通的败德行为。在澄清概念的基础上，文中从经济领域和伦理生活领域讨论了道德风险的危害。这为规避道德风险提供了必要性。　　 作为一个从信息经济学领域复兴起来的概念，我们需要对它产生和发展的经济学背景进行考量，从而得出对其经济学概念的伦理分析。第三章首先从古典经济学的基础理论经济人假设入手，分析了古典经济学的三个主要特点和它的运行机制，认为在市场不完备的情况下经济人自身的局限性等因素导致了道德风险的发生。这也就是“看不见的手”的非效果区域。第三章的第二部分讨论了信息经济学中关于道德风险有意义的研究——囚徒困境。该研究表明在囚徒困境的情境中，个人理性的结果是集体的非理性，个人理性选择的结果只能是纳什均衡而不是帕累托最优。这就是道德风险产生的重要原因。最后一部分讨论的是新制度经济学中的内容。新制度经济学中的有限理性和机会主义倾向是道德风险产生的直接原因，也逐渐成为研究道德风险的学者们所关注的重点内容。通过对道德风险产生的机理分析，我们总结了产生道德风险的原因有以下几点：人的自利性、主体利益不一致，信息不对称，外部环境的不确定性以及契约的不完备性。对道德风险产生原因的分析为规避道德风险提供了可能性。　　 论文第四章具体讨论了道德风险规避的途径和伦理原则。我们认为，要规避道德风险需要分别从外在制度和内在德性两方面进行研究。在实践中，我们需要注意制度的外在他律性和德性的内在自律性的统一。只有二者互相作用，才能最大限度的避免道德风险的危害。在此基础上，我们得到了道德风险的规避原则：诚信为本、义利共生、权力制衡和合作共赢。