西昆体是宋初诗坛颇有影响的一种诗体，但在宋诗研究领域中却未引起足够的重视。历代研究者多把它作为一种毫无思想内容、缺乏现实意义的宫廷应制之作来看待。本文以《西昆酬唱集》为具体研究对象，结合作家的自身经历对其创作进行全面的研究。全文共分四部分。 第一章首先从社会文化背景和诗歌发展规律两个方面论述了西昆体的出现是一种历史发展的必然。宋初社会经济得到发展，奢侈享乐的社会风气也随之而起。同时，统治者实行文官政治和科举取士制度使文人迫切要求提高自己的文化水平。太平盛世的出现以及科技的发展，尤其是活字印刷术的发明使他们的这一要求得到满足，于是一些歌功颂德、诗酒唱和之作便自然产生。另外，诗歌经由晚唐五代发展至宋初，杨亿、刘筠、钱惟演等人效法李商隐，用李商隐诗歌的深情绵邈、包蕴密致的艺术特色去挽救白体、晚唐体诗风的卑陋与枯瘠，这也是符合诗歌发展规律的。《西昆酬唱集》中的作品按内容可分为三类：咏物诗、咏史述怀诗、宴集应酬之作，从对具体作品的分析中可见：《西昆酬唱集》中作品并非全为无病呻吟之作，其中的咏史述怀诗作具有一定的现实意义和思想内容。 第二章论述西昆派对李商隐诗歌的继承与发展。论述主要从四个方面来进行：首先在思想内容和艺术风格方面，西昆诗人模仿李商隐，有些咏物之作确有堆砌典故、卖弄才学之嫌，但是其中部分有寄托的作品如《代意》、《无题》等确得李商隐诗歌三昧。其次，本文依据文人用典的四种心理动因，即：与古人的仿同心理、反思存异心理、自我保护心理及美感共鸣心理，将李商隐用典与西昆诗人用典进行了分析比较。再次，西昆诗人继承了李商隐诗歌用字设色的特点，好用“金”、“玉”等字作修饰语，不作枯瘠语，且较有情感性。不同之处在于西昆诗人的作品不如李商隐诗歌的感情真挚，包蕴含蓄，这也是由他们不同的身世经历以及生活环境决定的。最后，通过对李商隐与西昆诗人作品的体裁与题材的简要比较，阐明二者在题材与体裁上的一致性。 第三章论述西昆体的影响，主要指它在宋代的影响。本文明确指出，西昆体是以崭新的面貌出现在宋初诗坛上的，而并非如晚唐体、白体等只是简单的对前代诗歌的沿袭。西昆体是一种适应时代发展需要而出现的新诗体。时人对此亦多 有所认可：欧阳修对西昆体有比较客观的评价；王安石虽然反对西昆体，但他的 诗作所表现的用典使事、格律精整等特征，与西昆诗风却是一致的；黄庭坚受西 昆体的影响也比较明显，进而直接导致了江西诗派与西昆诗派的某些相似性，如 好用典故、锤炼字句、音律和谐，以及比较推崇杜甫、李商隐等。 第四章从不同的角度对西昆作家进行了分类研究。其一，从诗人的身世经历 以及个性特征等方面将西昆诗人分为耿直刚正型：如杨亿、刘箱、张咏等；全身 避祸型，如钱惟演、钱惟济、舒雅等；恬淡夷旷型：如李维、·崔遵度、晁泅等。 还有一个特殊的奸诈小人丁谓。其二，根据个人创作凤格将把西昆诗人大体分为。三个派别，其中杨亿、刘疡 钱惟演最能代表西昆诗风的特色，张咏、丁谓则是 典型的古文派作家，而晁遇的作品风格显然属于白体一派。当然，作家的风格也 具有多样性的特征，本章还以杨亿为个案将他在《西昆酬唱集》内、外的作品进 行了比较，由此可见作家的创作风格明显地受到生活环境和个人经历的影响。最 后，本文对未参与西昆酬唱而其创作具有西昆风格的诗人也进行了简略的分析评述。 根据前文论述，西昆派及其创作有着自身独特的文学价值和一定的现实意义， 西昆诗人也理应得到客观的评价和应有的重视。这也正是本文的研究价值和意义 所在。