广西的壮族和越南的岱、侬族均源于古代的百越，在历史长河的洗礼下，他们因各种因素的影响，被划分为两个国家的民族。自古以来，边境上的民族以自己独有的方式进行文化交流，即使在两国关系不正常化的时期里也没有中断过。在中越两国人民当中有不少人有血亲、姻亲关系，有的结拜为“老同”，还有的是世交，这些正是因为他们具有“民族同宗，文化同源，江河同流”的关系。基于上述因素的影响及在和平与发展的时代潮流下，中越两国人民的交流将会进一步加深，同时两国政府对文化交流的重视在一定程度上也会影响一个民族文化的发展趋势。本文尝试运用民族学参与观察、深度访谈以及文化生态理论、象征理论和族体理论等研究方法与理念来展现水口镇民族文化的风貌，并将水口镇民族文化置于一族两国背景下、现代社会发展场景中来研究该民族文化发展的未来走向问题。笔者作为水口边境上的一员，对生于斯，长于斯的地方较为熟悉，并先后三次对调查点进行了实地田野调查，力图多方面、多视角地获取相关信息，并积累了丰富的第一手资料。除了前言和结语部分之外，本论文的正文由四部分组成。第一部分介绍水口镇的基本概况，包括探寻历史沿革情况、探讨民族同源问题、与越南交往历史沿革等方面，这一部分是论文研究的前提，论述了“一族两国”的背景。第二部分是文化比较的上篇即物质文化的比较，包括衣食住行，交易活动和生计方式三个方面。第三部分是文化比较的下篇即精神文化的比较，包括民间信仰、节日活动、婚姻习俗和语言四个方面。第二部分和第三部分的内容是论文研究的素材，通过文化的比较，分析同源民族文化发展的异同。第四部分是分析民族文化发展的趋势，是运用象征理论、文化生态学理论和族体理论等民族学理论研究的落脚点，预测调查点上的民族文化的发展走向。