李大钊对唯物史观中国化的早期贡献研究

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二十世纪初,唯物史观在中国正式登场。李大钊、陈独秀、李达、毛泽东等早期知识分子率先接受唯物史观并将其广泛传播,他们以唯物史观为指导,结合中国实际开展革命运动,探索解决中国问题的道路。与此同时,传统的历史观被逐渐抛弃,唯物史观在中国逐渐成为重要思潮,由此开启了唯物史观中国化的历史进程。在唯物史观中国化的过程中,李大钊发挥过重要作用。二十世纪初,在中国积贫积弱、任人宰割的时代,各种救国运动如火如荼地进行,各种救国主张、措施尽管在某一时期、某一方面发挥过一定的推动作用,但是最终都相继失败。在国家危难之际,立志于再造中华的李大钊将目光聚焦到了马克思主义上,最先接触到马克思主义唯物史观。他在青年学生和工人群体中积极宣传这种新的历史观,呼吁大家以此为指导重新分析中国历史与社会,探究中国问题的根源,寻求契合国情的发展道路。在这个过程中,李大钊开始关注唯物史观的经典内容,首先他认为在马克思主义唯物史观中,是以经济关系为中心的,但经济并非唯一因素。除经济因素外,其他的物质要件对社会发展也有一定的作用。其次,李大钊认为时代是劳动者创造的,劳工是神圣的。第三,经过对社会现状进行分析后,李大钊指出,人类的历史贯穿着阶级斗争,因此,社会问题的根本解决,只有阶级斗争来完成。与此同时,李大钊还结合中国实际运用唯物史观,阐释中国历史、分析中西文化差异、考察近代中国思想观念变迁以及探索解决中国问题的道路,扛起了唯物史观与中国实际相结合的大旗。因此,李大钊将唯物史观中国化具有深刻意义。首先,开创了中国唯物史观理论研究的先河。其次,为中国共产党的创建提供了理论支撑。第三,为中共早期革命活动提供了指导。第四,为马克思主义中国化积累了经验。
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