洛克是17世纪英国启蒙运动的哲学家。他崇尚自由，重视观察和实践，被誉为自由主义和经验主义的鼻祖。这些思想在其代表作《政府论》阐述财产权相关章节中得到了全面地体现。自由和财产是洛克思想的主题，《政府论》可以说是以自由和财产为基点来铺陈的一种权利和责任的法理学说，其中财产权是对自由进行分析的起点。 在洛克看来，财产权是指源于自然法的基本权利，包括生命权利、自由权利和财产权利。财产权是源于上帝对人类的赐予，而人类通过自身的劳动将其扩及到外在物，从而形成的排他性的私有权利。 洛克财产权思想涵盖了宗教神学、道德哲学和自然法学等三个维度，即个人保存与人类保存的财产权起源的宗教神学之维，个人自由与人类自由的财产获取的道德哲学之维和个人自治与法律主治的财产保护的自然法学之维。在宗教神学方面，洛克通过对上帝的启示来阐述财产起源的正当性(上帝的赐予)，并借助对自然状态和自然法的描述来揭示财产对于人类的必要性(自我保存)和正当性(人类保存)。在道德哲学方面，洛克强调了为了个人自由而获取财产的享乐主义基础(欲求与远见)和人类自由的理性主义的基础(禁止滥用律和充足限制律)，同时强调了财产的功利主义基础(劳动价值论)和经验主义基础(同意理论)。在自然法学方面，尽管洛克突出了财产对人们追求自我保存和个人自由的重要作用，但同时也强调了为保护以上财产(人类保存和人类自由的自然权利)法律主治的必要性和正当性。 通过以上分析笔者认为：作为洛克思想体系之支柱的财产权思想，不仅具有十分重要的理论价值，而且对现实仍具有重大的指导意义。洛克对财产权的分析和阐释体现了财产对自由的紧密关系，即自由不能通过立法得到，它必须是伴随着财产和法律逐渐形成的。