汉代是中国历史上的昌盛时期。政治一统，经济繁荣、国力强盛、疆域广阔。受时代的感召，文人们充满了豪迈的情怀，反映在文学上就表现为具有一种能够包括宇宙、总揽天人、贯通古今的艺术追求。谶纬是流行于汉代的重要社会思潮，兴盛于这一时期的谶纬必然同这一时期的文学有着密切关系。谶纬是儒学的神学化，是对不语怪力乱神的儒家传统的突破。其对神话、妖怪、灾异、祥瑞等的关注，开发了作家们的思维和视野，引发了人们对神仙鬼怪的重视，为文学的兴盛营造了一个极好的文学生态环境。谶纬打通天、地、人、鬼、神之间的界限，充分提升了人们的想象力。谶纬给汉赋的铺排夸张提供了大量的语词意象，给西汉鸿文以汪洋恣肆文风的借鉴，给东汉小品文树立了以情动人的典范。两汉的文人学者热衷于修习谶纬，有很多作家都是通纬者，如班彪、班固、张衡、扬雄等。他们在文学作品中广泛征引谶纬，并不是仅限于修辞、典故、文章气势等技巧的层面，在深层理念中，如哲学、政治、宇宙、历史等方面，也表现出了受到谶纬认知和思维方式的影响。《昭明文选》作为最能代表汉代文学水平和风格的文学作品集，李善的注解又为研究谶纬和当时文学的关系提供了方便。本论文在阅读大量纬书文献的基础上，以《文选》中汉代文学的李善注为参考，研究谶纬对汉代文学的影响。文章分为三个部分：第一章“谶纬的概况”从谶纬的定义，起源和发展，价值和影响等三方面将其放在汉代的大背景下做一个大致的介绍，为后文研究谶纬对文学的影响奠定坚实的基础。第二章“谶纬对汉代文学内容和主题的影响”共分四节，从思想内容层面探讨汉代文学中源自谶纬的神话传说、帝王受命、祥瑞、天文地理等方面的内容。第三章“谶纬对汉代文学形式和艺术的影响”着重于从奇特怪诞的想象力、诗性美的句式、文学性的表达方式、以情动人的艺术成就四方面的特点来论述谶纬对汉代文学艺术表现层面的深刻影响。