【摘 要】
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情绪作为人的情感表达的重要方式,其在古代典籍中就具有重要的地位,“七情”始终作为“情”的代表性内涵出现,而这“七情”又是我们现今所言的情绪。近代以来,情绪问题日益成为困扰人们的重要心理问题,因此心理学对情绪管理研究颇多,但忽视了儒家思想中的方法论。作为中国文化的根基,儒家思想始终指导着人的行为。因此,本文致力于挖掘儒家情绪管理思想以使情绪从根源上得到管理。 为了对儒家情绪管理思想进行系统的研究,
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情绪作为人的情感表达的重要方式,其在古代典籍中就具有重要的地位,“七情”始终作为“情”的代表性内涵出现,而这“七情”又是我们现今所言的情绪。近代以来,情绪问题日益成为困扰人们的重要心理问题,因此心理学对情绪管理研究颇多,但忽视了儒家思想中的方法论。作为中国文化的根基,儒家思想始终指导着人的行为。因此,本文致力于挖掘儒家情绪管理思想以使情绪从根源上得到管理。
为了对儒家情绪管理思想进行系统的研究,本文将从四个方面展开论述。首先,从“情”与“情绪”的范畴界定入手将其进行关联,为现代化的“情绪”寻求古典依据。其次,以时代为背景,对不同时代的不同情绪管理方法进行分析,因此在这一部分又分为礼乐节情、自然任情以及以理治情三种总的方法,突出越来越重视人的自然情绪的流露以及内外相结合的全面性,重视修养也成为关键。再次,对情绪管理所要达到的境界进行了阐述。在这些方法的指导之下,最终使情绪达致中和,能够做到顺物无情,达到和乐之境。最后,对儒家情绪管理方法的特点与价值进行分析。情绪管理方法并非儒家独有,但其与其他各家的区别在于强调礼乐教化与心性修养相结合,并注重从涵养未发情绪入手。这些管理方法不仅可以促进外在礼乐秩序的恢复,而且还可以提高人的内在修养。
总之,情绪管理并不仅是针对情绪表达入手,更重要的是了解情绪问题的来源,从而提高自我认识与修养,自觉遵从内外的社会与身心秩序,进而从根源上达到对情绪的管理。
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