本论文以小川未明的初期童话作品为研究对象,通过对先行研究的梳理,确定了本论文的研究范围与研究方法。对于未明童话的先行研究大多是结合作家本人的经历进行的,这样的研究具有一定的局限性,因而本论文采取比较彻底的作品论的方法,以作品为中心,进行文本细读和文本之间的比较分析,从而发现未明思想的更多的侧面。首先在第一章中通过对童话作品《没有表的村庄》的分析,提出了本论文想要研究的几个问题点。比如未明对近代文明进行批判的实质是什么?未明童话真的像先行研究所说,只是停留在现实批判和乌托邦的呈现上吗?未明想要通过童话这一手段达到怎样的目的?未明理想中的世界像究竟是怎样的?为了解决这些疑问,本论文在第二章中,从未明作品中一个很重要的关键词“憧憬”入手,进行了作品的解读与分析。憧憬这一情感的对象是未知而遥远的,并且这一对象并不具体。由于憧憬的对象有着非常高的纯度,因而与现实也有一定的距离。在未明的作品中,憧憬可以分为本能性的憧憬,以及对现实的不满所产生的憧憬两种。前者包括对超自然世界的回归性憧憬,以及由此扩展出的对未知场所的本能性憧憬。而后者对现实的不满则可以分为出于个人境遇的不满与对社会和整个生活环境产生的不满。在第三章中则讨论了近代文明带来的种种混乱,并通过对作品中“人情”与超自然力的分析,说明了未明批判的重点在于“人情”的丧失,而丧失“人情”的社会则会毁灭。但是在对现实进行批判的同时,未明也在作品中展现了现实世界肯定性的一面,比如生命的可贵以及“人情”的温暖等。第四章探寻了未明的生死观所引申出的一些思想,比如生命与大自然的关系以及人类与大自然的关系,此外还探讨了未明的命运观。在未明的作品中,个体的生命是有限的,但作为一个生命体的大自然的生命则是无限的,其前提是遵循一定的法则。而大自然给人类带来各种各样的启示,其中就包括有限与无限的生命这一点。人类社会也是个体的生命组成的生命体,并以“人情”为准则无限运转。而在未明童话中不能改变的命运与可以改变的命运同时存在,不能改变的命运主要是指超自然力的支配,而可以改变的命运则指的是通过对社会的改变,来实现个人的幸福。第五章一方面对全文内容进行总结,另一方面探讨了未明理想中的世界像。未明理想中的世界是以“人情”为法则的,未明理想中的“人情”的纯度极高,因而他理想中的世界也有很高的纯度。而纯度过高过于理想化则导致其没有具体的形象,这与第二章中所说的憧憬的特质是相吻合的,因而可以说未明理想中的世界也是一个憧憬。在最后,本论文分析了未明童话的现代意义。其中包括,憧憬本身具有一定的现实意义;未明作品可以唤醒人们心中的“人情”;通过对超自然力的存在的揭示,告诫了人们不能太过于自大;而其作品在揭示不可改变的命运的存在的同时,也充分肯定了人类自身的力量。