焦循《孟子正义》注释学研究

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本文分五大部分:焦循的生平和治学、焦循注释赵岐《孟子题辞》研究、《孟子正义》补赵部分研究、申赵部分研究、驳赵部分研究。全文的重点在第二至第五部分。《孟子题辞》注研究共列出20条,看出焦氏的成果在于:为研究古代注释体裁提供了依据,注释词语与历史文化的阐释相结合,和注释中的汉学特征等方面。补赵部分共列出22条,看出焦氏为阐发赵注,既能具体而微,又能谙知学术背景和把握学术发展的大势,故能游刃有余。焦氏已注意语言表达法则对训诂的作用,注意同源字,注重史实和文化要素的作用,注重经辨析同义词而补赵,关于《尚书》学简史,是焦氏注释中的突出成就,异文对比和校勘、版本、目录之学,也都是焦氏作注的依据,焦氏还为研究孟轲学术思想渊源提供了证据。申赵部分共列出37条。焦氏申赵的主要成果是:阐明了赵氏“章句”的含义,可证赵岐已用通语释方言,焦氏总是从赵注的文意串释中找到训释的条目而全力训释之,焦氏也把注释学中的互训说成“转注”,但已与戴震、段玉裁混同于文字六书中的“转注”不同,在申赵中可找到若干组同源字。焦氏用古代历法中的月建申赵,值得注意的是,焦在申赵中还指出《尚书》伪孔传有很高的文献价值,与流行的看法大相径庭。驳赵部分共列7条,焦氏的成果是:认为《孟子》的篇名和《论语》的篇名一样,都是取篇首字而成,焦氏引古文《尚书》纠正赵氏缺失,取用吴派学者江声之说,焦氏还对称名问题作出研究,对有关副词的解释准确,等等。有关焦氏在补赵、申赵、驳赵中的不足,也都一一指出。  全文在具体材料、例证的基础上归纳出焦式注释的成就、方法和特点,这对深化一般意义上的注释学、词义学研究是有积极作用的。
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