本文以尊重历史、实事求是为写作基本准则,主要运用文学理论及比较文学知识,在总结和借鉴已有的相关研究成果的基础上,对蒙汉文化交流背景下的蒙古族文化对元散曲繁荣兴盛所起的影响及作用进行探析。 本文由绪论、蒙古民族及其文化对元散曲繁荣兴盛的影响、蒙古族散曲作家和结语四部分组成。 绪论中笔者介绍了元散曲近年来的研究成果,主要介绍了从少数民族文化角度着手研究的相关著作和论文,同时也交待了笔者选题的初衷。曲学研究在上世纪二、三十年代出现了一个空前繁荣兴盛的局面。随后,散曲研究也从笼统的曲学研究中独立出来,成为与戏曲研究平行发展的新学科。纵观近百年的元散曲研究,无论在宏观上还是微观上,都取得了丰硕的成果。可是,从少数民族社会文化对元散曲繁荣兴盛的影响角度所作的研究却寥若晨星。散曲繁荣于有元一代,虽然不能把散曲的繁荣完全归因于元代特殊的时代文化特色,但是在元散曲研究中却不能忽略这一点。笔者在本学位论文中极力避免散曲研究者多从传统的中原汉族文化角度研究散曲这一习惯思维定式,以蒙汉文化交流与元散曲的繁荣兴盛为题,着重探讨了蒙古族文化对元散曲繁荣的影响。谨希望为散曲研究增添自己绵薄之力。 第一章中主要探讨了蒙汉文化交流背景下的蒙古文化对元散曲繁荣兴盛的影响。其中主要由两部分组成。第一部分介绍了蒙汉文化交流产生的历史背景,分别从蒙古族本身文化传统、蒙古族历史地位的变化、蒙汉人民的交流三个方面加以分析、阐述。第二部分主要论述了蒙古文化对元散曲繁荣兴盛的影响。分别以音乐文化的影响,蒙古族民族精神、民族性格的影响,语言方面的影响,蒙古族叙事诗的影响等四个方面为切入点,对元代以蒙古族为代表的北方少数民族游牧文化对元散曲的繁荣的影响做了力所能及的论述。 第二章中着重介绍了伯颜、不忽木、阿鲁威、字罗、童童、杨景贤等六位蒙古族散曲作家的生平经历及其作品。他们的散曲创作在题材内容上与传统的诗文创作无太大的区别,大致都是归隐、叹世、山水寄情、咏史怀古和相思闺怨之类;但其不同之处在于在传统的题材、主题中注入了蒙古族特有的民族文化风格和品性。蒙古族作家的散曲作品在元代曲坛上独放异彩,与其他兄弟民族的汉语言文字创作的散曲作品一起为汉语言文学注入了新鲜的艺术养分,从而丰富和发展了中国文学。 结语部分主要总结全文,同时指明文中存在的不足之处。关键词:元散曲,蒙汉文化,交流影响,蒙古族散曲家