王岱舆是中国回族穆斯林的著名经师和学者,是运用中文全面地、系统地论述伊斯兰教义和哲理并刊行其汉文译著的第一人。他的思想奠定了中国伊斯兰思想的基本理论框架,其著作涉及伊斯兰教的创世论、本体论、认主论、人性论、社会伦理、宗教道德、基本信仰、礼仪典制以及社会政治思想等多方面的内容,这些内容也基本上属于中国伊斯兰思想论述的基本理论框架,后来的中国国伊斯兰学者大体上都是在这一范围内进行研究的。经由他开始,历经几代穆斯林的努力,最终形成了中国伊斯兰的哲学思想体系。本文主要论述了王岱舆的伦理思想,共山五部分构成：第一章介绍了王岱舆的生平经历、他的三部著作、理论贡献及思想基础,王岱舆的伦理思想是建立在两世幸福观和前定和自由的善恶观基础上的。第二章概述了王岱舆的政治伦理思想,包括顺主和忠君的“二元忠诚”论和君王之德两部分。第三章概述了王岱舆的经济伦理思想,分为经济伦理的基本原则和具体要求,基本原则涉及扬义抑利的义利观和财富命定观,具体要求包括施济贫穷思想、严禁重利投机和公平交易思想。第四章概述了婚姻家庭伦理思想,婚姻伦理思想包括结婚乃真主明命和鳏寡不宜独守两部分,家庭伦理思想主要是论述“至孝”和“火学”的孝道思想。第五章是王岱舆的个体道德修养观,包括正心、正学、听命克己和三品十条四个方而。第六章总结了王岱舆伦理思想鲜明的时代特色、民族特色和宗教特色及价值。王岱舆的伦理思想,一方面吸收中国传统文化中对自己有益的成份,丰富了伊斯兰哲学思想的内涵；另一方面,又以伊斯兰哲学思想丰富了中国传统文化的内容,并且补充其在一些方面存在的不足。同时,他的伦理思想对当今世界文化的交流,为不同文明问的对话提供了成功的历史借鉴。王岱舆的伦理思想作为中国伊斯兰哲学研究的重要论题,是中国穆斯林学者中运用“以儒诠经”方式成功的典范。