【摘 要】
:
和平与发展已经成为时代主流,以西方为主导的霸权主义思想和强权政治已经不能适应新时代发展。目前,全球化发展显著,国与国之间在政治、经济、文化等方面依存度越来越高,形成了你中有我,我中有你的命运共同体格局,各国利益高度相融,呈现出一荣俱荣、一损俱损的特点。伴随此,人类面临的全球性问题,数量之多、规模之大、程度之深也前所未有,恐怖主义、粮食安全、全球变暖、经济失衡、难民问题等非传统领域安全问题不断出现,
论文部分内容阅读
和平与发展已经成为时代主流,以西方为主导的霸权主义思想和强权政治已经不能适应新时代发展。目前,全球化发展显著,国与国之间在政治、经济、文化等方面依存度越来越高,形成了你中有我,我中有你的命运共同体格局,各国利益高度相融,呈现出一荣俱荣、一损俱损的特点。伴随此,人类面临的全球性问题,数量之多、规模之大、程度之深也前所未有,恐怖主义、粮食安全、全球变暖、经济失衡、难民问题等非传统领域安全问题不断出现,威胁着人类的生命健康安全,影响着世界各个国家的发展。此次新冠肺炎疫情的爆发,更是凸显出人类命运与共的特点,以西方为主导的“利己主义”思想和“普世价值论”难以解决全球面临的各种危机和挑战。面对此,任何国家都不可能置身事外、独善其身,合作共赢成为了世界发展的主流。时代孕育思想之母,呼唤新的理念,国际社会迫切需要新的观念和方案。习近平人类命运共同体思想,科学把握当今世界发展趋势,顺应和平、发展、合作、共赢的时代发展潮流,旗帜鲜明地倡导“人类命运共同体”理念,更加符合世界各国人民的利益和意愿,为解决全人类的共同危机贡献了中国智慧和方案。本文结合新冠肺炎疫情防控从四个方面对习近平人类命运共同体思想的实践进行深入探讨第一部分主要从形成背景、理论渊源、主要内容方面对习近平人类命运共同体思想进行概述。随着和平与发展成为时代主题、全球化发展不断加深、共同危机愈加频发,习近平人类命运共同体思想在吸收马克思主义共同体理论、马克思主义世界历史理论和中华优秀传统文化精髓的基础上,形成了政治、经济、文化、安全、生态“五位一体”的战略思想。第二部分主要从新冠肺炎疫情防控出发论述习近平人类命运共同体思想实践面临的挑战。随着新冠肺炎疫情的爆发和蔓延,习近平人类命运共同体思想的实践面临着冷战思维和强权政治的挑战、逆全球化思潮的影响、文化隔阂的冲击、传统和非传统安全的威胁。第三部分主要以新冠肺炎疫情防控为例论述人类命运共同体思想实践的意义。习近平人类命运共同体思想的实践,有利于中国树立负责任的社会主义大国形象,进一步增加中国国际话语权,提升中国国际影响力;倡导合作共赢的合作模式、公正合理的治理模式、平衡互惠的发展模式更好地引领全球化健康发展;公平正义的国际秩序和多边主义关系的形成,推动全球治理体系朝着更加公平合理的方向发展。第四部分主要结合新冠肺炎疫情防控论述习近平人类命运共同体思想实践的原则和路径。为了更好地应对疫情,推动习近平人类命运共同体思想的实践,一方面要坚持平等对话、交流互鉴、合作共赢、共建共享、绿色低碳原则。另一方面要树立“地球村”理念、“人类命运共同体”意识、杜绝污名化和疫情政治化,形成共同的价值观念;要构建合作共赢的国际关系,维护多边主义;要加快形成国际疫情联防联控机制,推动全球抗疫形成最大合力。
其他文献
政府形象作为政府的一种无形资产,对于政府的工作有着十分重要的作用,良好的政府形象有助于优化政府的服务理念,有助于提高政府的公信力、凝聚力以及号召力,使得政府的合法性和权威性得到保障,同时在政治、经济、文化建设等各个领域起到非常重要的推动作用。近几年,突发公共事件频繁爆发,不仅造成了巨大的财产损失,也危及着人民的生命安全,造成社会的动荡,给政府形象造成一定的负面影响。但是危险与机遇向一对双生子,往往
党员干部是指具有中国共产党党员身份的干部,是整个干部队伍中的骨干力量。乡镇党员干部是同时具备党员和乡镇干部两个身份的社会群体,是我国在基层一线的执政骨干、联系群众的桥梁纽带。乡镇党员干部思想政治教育就是指用社会主义的思想观念、政治观点、道德规范对乡镇党员干部开展有目的、有计划、有组织的教育实践活动,它是侧重于乡镇党员干部思想理论方面的政治教育活动。新时代关注和研究乡镇党员干部思想政治教育,是全面增
鸿都门学创立于东汉灵帝光和元年,作为一个借学术机构名义而行储备、输送人才之事的特殊政治机构,鸿都门学的创立成为灵帝官制改革及政治组织结构调整中最为重要的一项内容。鸿都门学的创立主要在于,东汉后期豪族官僚阶层离心倾向的急剧膨胀,导致了桓灵时期专制皇权发起党锢,以期实现对外朝豪族势力的压制以及皇权支配下的秩序调整。但党锢之后,豪族世家虽受冲击却凭借其渗透于中央、地方间的内在根基,对东汉政权的运行体系仍
延安时期是中国共产党和中国革命辉煌发展的时期,是决定中国前途命运的时期。这一时期,随着理论上的发展、思想上的成熟、组织上的壮大,随着“马克思主义中国化”命题的提出和推进,党的思想政治教育理论也在不断深化。张闻天是无产阶级理论家、革命家,在红军长征到达陕北后的较长时间里担任中共中央总书记,长期主管党的宣传教育工作,在总结丰富实践经验的基础上,形成了颇具个人特色的思想政治教育理论,为我们解决新时代思想
群众观点是马克思主义唯物史观的基本观点。新中国历代领导人都非常重视人民群众的利益诉求,只有不断满足广大人民的根本利益,才能推动国家发展和长治久安。随着中国特色社会主义进入新时代,党和国家将人民群众获得感上升到更高位置。2015年,习近平在中央全面深化改革领导小组第十次会议上强调:把改革方案的含金量充分展示出来,让人民群众有更多的获得感。此后,“人民群众获得感”一词迅速流行开来。从客观上来看,人民群
美国犹太社团是美国国内一个历史悠久、势力较大的犹太人团体,该社团对美国的对外政策尤其是美以关系有着重大影响。以色列是世界犹太人的共同家园,由于对以色列的认同感和归属感,美国犹太社团经常将以色列的利益作为出发点积极游说美国政府,在政治、经济上给予以色列积极支持。正是这种支持,使得美国和以色列形成一种非常密切的特殊关系。但是随着以色列在阿以冲突中地位的扭转,特别是以色列对被占领土巴勒斯坦人的高压政策,
《红星照耀中国》是一部经典之作。二十世纪三四十年代,中国共产党和埃德加·斯诺为它的诞生和传播发挥了重要作用,时至今日此著作依然具有强大生命力。它的广为传播、所具有的重要价值,不仅为中国革命做出了独特的贡献,也对当代社会产生一定影响。本文主要由绪论、正文和结语三大部分组成。正文包括以下四个方面。第一部分主要论述《红星照耀中国》的问世。20世纪30年代,中共在国民党的封锁、造谣污蔑下,面临着严重的形象
《帝范》作为唐太宗李世民的重要著作,内容囊括了唐太宗的政治经验和治国理念,这对于唐初政治史及思想史有重要研究价值。全书以君德贯穿起来的儒家“王道”政治理想为理论设计,和以政治现实为其出发点。本文从政治思想的视角探究《帝范》主体内容,而唐太宗时期具体政治操作反过来又印证了他的政治思想。本文共分为三部分:第一部分介绍了《帝范》篇数、写作目的、行文特点和各篇之间的内在关系,并简单介绍了《帝范》的流传状况
哲学教育是提高党员干部素质和保持党员干部纯洁性的重要途径,也是中国共产党干部教育工作中的关键环节。延安时期中国共产党看到党员干部在思想路线上存在诸多问题,需用哲学教育展开思想洗礼,便把马克思主义哲学与中国国情、中国实际相结合,汲取中国传统优秀哲学,对全党进行系统的哲学教育,使全党思想、政治、路线上达到空前统一,为中国革命走向胜利奠定坚实基础。新时代研究延安时期党员干部哲学教育,总结哲学教育历史经验
党报党刊是党舆论宣传的重要阵地。延安《解放日报》作为中共中央的机关报,它在舆论宣传和政治动员方面发挥了重大作用。中国共产党在建党之初,就对宣传工作作了明确的规定,确立了党报接受党的领导,是党喉舌的基本原则。1942年,延安《解放日报》改版后,其“党报”的性质更加明确。延安时期,中国共产党以《解放日报》为阵地,不断进行新闻宣传报道,阐述重大方针、引导价值取向、宣传政治理论等等,报纸对于新民主主义革命