鄂伦春族是中国28个人口较少民族之一,据2010年第六次全国人口普查数据,鄂伦春族现有8659人。在漫长的历史发展进程中,鄂伦春族创作了丰富的民间文学作品,其中说唱文学“摩苏昆”是鄂伦春族民众集体创作、世代传承的经典,书写了千百年来的民族记忆与文化,具有文学、历史、宗教、艺术等多重研究价值。“摩苏昆”包括英雄史诗和民间叙事诗两部分。对其英雄史诗的主题学研究,同我国三大史诗研究一样,具有同等重要的意义,有利于补充完善整个“东北亚史诗带”的史诗研究,为国际史诗界提供鲜活的研究个案。而对“摩苏昆”中民间叙事诗的主题学研究则有助于加深对鄂伦春族民族历史文化的了解和认识。本论文包括五章。第一章绪论部分回顾了“摩苏昆”的研究历史,介绍本文研究方法,总结研究意义。第二章从整体上介绍“摩苏昆”,对前期研究成果进行系统的梳理,从历时和共时的角度对“摩苏昆”的产生发展脉络进行分析,有助于认识“摩苏昆”传承与社会变迁之间的互动关系。第三章以“摩苏昆”中的英雄史诗为切入点,运用主题学、故事形态学等方法,重点分析了英雄史诗中的主要母题和多元形象,归纳了“摩苏昆”英雄叙事的一般模式。第四章以“摩苏昆”中的民间叙事诗作为主要分析对象,结合鄂伦春族社会生活现实,解读了民间叙事诗中的萨满文化遗存,展现了说唱者对史诗进行的再创造,他们根据社会历史现实,以更合乎时代的语言表达、行为方式取代原有的记忆。第五章通过对英雄史诗与民间叙事诗内容和形象的比较分析,得出两者都是鄂伦春人集体记忆的传唱,是对鄂伦春人民族精神的讴歌。“摩苏昆”在不同的时代通过不同的内容,塑造了不同的形象表达了鄂伦春人同样的审美取向——勇敢顽强；同时,“摩苏昆”也是鄂伦春人强大民族凝聚力的精神支柱,抚慰着他们的哀伤,激励着他们的斗志,鼓舞着他们追求更美好的生活。结语部分提出结论：随着时代的发展,“摩苏昆”从神圣的祭坛到现实的生活点滴,从模式化、神圣化不断向多样化、世俗化发展是必然的。但无论何种类型的“摩苏昆”,其宗旨都是突出生活在这块黑土地上的鄂伦春人,彰显他们勤劳善良、刚强不屈的民族精神。