明末冯梦龙编纂的“三言”与凌濛初之“二拍”代表我国古代拟话本小说创作的最高峰,在当时就非常盛行,在今天更是当之无愧的名著,其思想、内容等方面极具可读性,引起众多学者的研究兴趣。两部著作接踵问世于明末这样一个特殊的时代,对当时世俗社会的诸多方面有深刻的反映,很具研究价值。综观而言,将两者做对比,进行系统的比较研究的还是极少数。实际上“三言”与“二拍”虽属同一系列,但两者是同中有异,异中有同。本文即立足于此,将“三言”与“二拍”做为并列主体,分三章进行微观比较,按照由内容到形式再综述的顺序,对其思想内容,叙事技巧,文艺思想等方面进行探讨。如思想内容的比较可以看出冯梦龙和凌濛初通俗思想中的细微差别,对待情恋、商业和宗教的观点和感受因共同的时代背景而呈现出很大的相似性,但从细处看来又都因人而异。另外,在叙事方面,凌濛初在继承冯梦龙的基础上也出现了超越,对拟话本操作的技术和手法显得更加娴熟,有很强的文体意识性,因而“二拍”在形式上要比“三言”整饬得多。更重要的是,“三言”和“二拍”引发了明末清初拟话本小说创作的高潮,大量拟话本小说问世,这些作品在内容和形式上都受“三言”和“二拍”的影响,但由于“三言”和“二拍”对拟话本定型,带来拟话本创作技术的成熟,所以这些作品必须在适当的范围内另辟蹊径,彰显其特色。比较是认识客观事物的一种有效方法。通过这样的比较阅读,不仅三言和二拍各方面能更清楚地呈现,一目了然的看清楚这对双胞胎姊妹的同与异,从而能更深刻和全面地了解拟话本小说创作高峰中的两部著作的思想和内容。同时也能更明晰地看到拟话本小说发展的痕迹和内在机制,以及“三言”和“二拍”这一基本写作范式的影响和意义。