文章从讨论全球化和地域性的关系开始,地域性作为抵抗全球化的一种策略已经成为大家的共识,但是不同的建筑师和理论家对地域性的理解却是不尽相同的。其中最有活力并且和时代融合的最为紧密的是“批判的地域主义”。“批判的地域主义”作为一种原创性的运动,它是回应全球化发展所造成的问题而出现的。它对全球化的发展持强烈的批判态度,在今天全球化持续加温并且对地域和民族文化构成极大威胁的年代,“批判的地域主义”的理论和实践就显得十分重要。建构作为一个建筑理论概念,始于18世纪的欧洲。从此建构就在西方建筑理论体系中占有重要的位置。从18世纪开始协调建筑装饰与新型的结构体系及技术之间的矛盾关系开始,到19世纪批判性的将古典装饰语言和现代技术结合起来,到当代批判性的结合全球化技术和地域文化传统,建构就一直作为批判的力量而存在。那么在当代,要回应全球化和地域性的矛盾,要迈向“批判地域主义建筑”具有批判力的建构就具有极其重要的作用。建构是关于建造的艺术,卡拉斯-瓦洪拉特在《对建构的思考》中说道：“建构的本质取决于物质世界中非常重要的三点,第一是与建筑重力和与之相关的物理学,第二是我们拥有的材料,第三是我们将材料组合在一起的方式”。我们可以看到,建构的本质就是对于重力的考虑,对我们已经拥有的材料的创造性的使用和对于这些材料的创造性的再组合。因此说在建构中材料扮演着重要的角色。关于材料,论文首先从材料的“真实性”和“本性”两个侧面开始研究,通过分析历史视野中材料“真实性”和“本性”的观念,来探讨当代材料的价值观。其次讨论材料“结构”和“面饰”两种属性及其表达,最终通过对材料两种属性的表达做为迈向“批判地域主义”建筑总体目标的核心策略。