伍绮诗是美籍华裔作家,在出版《无声告白》前她已写作多年,小说及散文作品多见于各类文学期刊杂志。伍绮诗的横空出世,填补了华裔作家在欧美主流文学界的空白。而《无声告白》2014年一经出版,亚马逊、纽约时报、卫报等新闻媒体便纷纷报道,好评如云。但是由于出版时间不长,所以这本书目前的研究还非常有限。国内外学者多是集中于家庭教育、后殖民主义以及叙事策略的探讨,鲜有人从主体建构理论的角度进行研究。本文基于拉康的主体建构理论重点分析三位主人公的身份建构过程。探究镜像阶段不同的他者对主体形成的影响,以及在矛盾与冲突中主体如何融合建构身份。本文试图从以下几点来呈现:导论部分主要介绍了作家伍绮诗,作品无声告白以及国内外的研究现状。正文部分分为三章。第一章主要研究在想象界,由于小他者（家庭成员和周围人）的介入,三位主人公开始建构主体身份。但此时的主体处在无意识的自我欺骗阶段,幻象已然成为主人。他在小他者的注视下迷失了自我,从而把镜中之影误认为是自己,努力构建一个虚假的理想身份来满足小他者的期待。第二章探讨了在象征界,主体被迫接受大他者（象征性语言）的欲望逻辑,因为客体是不可能得到的,而客体的丧失也正是主体欲望的起因。在象征界的认证中主体的理想身份受到社会环境的暴力压制,这意味着主人公的第一次身份建构失败,此时主体已经意识到理想身份与现实的冲突,继而引起了对自我身份的思考。第三章论述在实在界,主体经历一系列创伤性的遭遇之后对理想身份产生了不同的理解以及对自我有了更全面的认识,最终挣脱了自我奴役的内心锁链,从而实现了自我与现实的和解。三位主人公在跨越镜像之后融合自我与他者,完成了自我身份的重构。结论部分是对全文的总结,并指出分析这部作品还具有非常重要的现实意义。本文从主体建构理论去研究这部作品,试着提出一个分析的新思路,以期本文能对将来《无声告白》的学术研究提供一个有益的参考,引起更多学者对于作者伍琦诗及其作品的学术关注。此外通过主体建构理论来解读本文,希望引起人们对于华裔生存困境的深刻关注,加深人们对女性主义和身份建构的思考。