对自由的向往与追求是人和人类社会的永恒主题。《神圣家族》作为马克思恩格斯第一次合作的重要文献,在阐述其历史唯物主义基本原理时,也以论战的方式表达了关于自由问题的真知灼见。在新的历史时期,探究《神圣家族》中的自由思想,既是对这一马克思主义经典著作精神资源的深入挖掘,也为确立合理的自由观以及自由的实现路径提供了理论基础和行为导引。论文研究的总体思路为:思想背景勾勒——主要观点阐释——当代价值分析,着力点在于以文本为基础,研究马克思的自由思想及其历史延展。马克思在《神圣家族》中经由费尔巴哈“现实的人”对青年黑格尔派思辨哲学的清理批判,破除了现实的人追求自由的思想禁锢,初步形成了立足于人道主义、以现实自由为内容的带有历史唯物主义性质的自由思想。论文首先对《神圣家族》中自由思想的理论基础和逻辑进路进行了追溯和概括。19世纪中叶欧洲资本主义进入快速发展时期,德国民众在封建残余和资本的统治压迫下沦为丧失自由本性的人,以“批判”自居的青年黑格尔派为了防止工人革命斗争大肆宣扬在精神中实现的虚幻自由,严重毒害了工人的思想,《神圣家族》立足于现实的人和生活与青年黑格尔派展开论战,贯穿着自由人道的价值追求。马克思经过《博士论文》、《莱茵报》、《德法年鉴》和《1844年经济学哲学手稿》的阶段,受费尔巴哈人本主义的影响初步形成以现实的人为核心的自由思想,为《神圣家族》奠定哲学和政治经济学基础。论文的核心篇章是对《神圣家族》中马克思自由思想的系统梳理和概括。马克思通过对自我意识哲学和唯心主义历史观的清理批判,揭示出思辨哲学主张的自由的虚幻性,破除思辨唯心主义对于人追求现实自由的思想禁锢,进而阐发了作为自由主体的人的现实性和社会关系本质。马克思在重论犹太人问题的过程中,具体分析了在现代代议制国家中的人只有政治自由的事实,发现资产阶级私有制自由实现的全部秘密在于市民社会,实现自由的必由之路就在于克服私有制和实现共产主义。论文的落脚点是对《神圣家族》中马克思自由思想历史地位及当代价值的评价与分析。《神圣家族》处在历史唯物主义形成的前夜,其自由思想的理论基础不够成熟,对共产主义的论述也不够充分,但其中的自由思想在马克思整体自由观的形成过程中仍然占有重要的地位:开始以全新的、粗糙的“新唯物主义”的思维方式把握作为自由主体的人以及自由实现的途径,厘清《神圣家族》中的自由思想为我们把握马克思自由观的内在逻辑有着重要的意义。研究表明,《神圣家族》中蕴含着马克思关于自由问题的深刻洞见,是值得深入研究的理论问题。马克思的自由思想对于释解和正确对待当今社会面临的诸多现实问题具有重要的指导意义。