自上世纪七十年代开始,韩少功在创作时始终投身于乡土世界,以其独特的笔触,描绘湖南乡土的人事风情。早期,韩少功以其问题小说、伤痕小说反映了知识青年在湖南乡土中的经历;待到“寻根文学”的提出,韩少功依旧将关注的重点放置于乡土中,挖掘其中的民族文化与民族精神;上世纪九十年代,韩少功回归乡土,继续以其作品表达个人对湖南乡土的创造性理解。本论文围绕韩少功小说的乡土叙事展开研究。绪论部分交代本论文的选题依据、研究范围、研究概况、研究价值及意义。正文将从三个方面进行论述:第一章分析韩少功在小说中对乡土人民生存样态的书写。乡土人民的生存样态由苦难与温情构成,韩少功笔下的乡土人物生存在苦难与温情的交错中。韩少功对苦难的书写主要集中在肉体与精神两方面,在苦难的同时,乡土中美好的人性依旧散发出温情善良的光辉,其主要表现在乡民间的温情与亲人间的温情两方面。在韩少功的小说中,人物与生活带有一定的复杂性,苦难与温情并非是两个完全对立的生存样态,而是处于交融与发展变化中。第二章分析韩少功小说对乡土中景观的呈现。在此章节中,景观分为自然景观与人文景观两方面。韩少功在呈现自然景观时实现了由写实走向虚构的过程,由此呈现出了他在艺术创作上的广阔湖南山水景观。人文景观由民间风俗与巫楚文明两部分构成。风俗方面,既有茹毛饮血般残酷的械斗杀子,也有相对温和淳厚的湖南当地文化特色;巫楚文明方面则从楚文化出发,探究韩少功小说中的丰富想象、巫术传统与人性、神性的展现。同时,将这些方面与其他湖南代表作家笔下的湖南文化进行比较,从而挖掘韩少功在湖南乡土文化表述上的独特性。第三章主要结合叙事理论,分析韩少功在叙事策略上的灵活运用。从叙事角度、小说文体形式、小说语言三个方面出发,整体观照韩少功小说的表达方式及创作特点。其中,视角与时间的运用使韩少功的乡土叙事在局部与整体、详写与简述间不断变换;小说的变体展现出韩少功进行的文体突破;语言的搭建既强化了韩少功小说乡土叙事的特色又暗示了作家描绘乡土时的创作心态。最后,在结语部分总结韩少功小说乡土叙事的独特性及文学意义。韩少功以其独特的乡土叙事立于文坛,其作品既在文学方面做出了突出贡献,又在文化层面为风俗的留存提供了丰富的样态。