田纳西·威廉斯(Tennessee Williams 1911-1983)是美国历史上最伟大的戏剧作家之一,其一生创作70余部作品,创作生涯长达50年之久,这位获得4次纽约剧评奖、2次普利策剧本奖的剧作家在美国戏剧舞台乃至世界剧坛享有不朽的声誉。国内外对威廉斯的研究主要从生平传记、主题、思想等角度对威廉斯的剧作进行了探析,其研究成果为国内外威廉斯的学者们提供了许多新颖的视角,但同时我们也可以看到对威廉斯的研究成果也存在着许多空白点,譬如,用空间理论对其救赎思想的全面系统解析,鉴于此,本文将通过文本细读的方法对威廉斯中期剧作的几部作品进行考查探究,从而呈现出剧作家匠心独具构造的常态空间与异质空间,并试图通过空间的差异性从宗教角度深度解析田纳西·威廉斯对救赎之路的探索。二战后的美国社会遭受着战争和经济带来的双重压迫,从启蒙运动到达尔文进化论再到尼采的“上帝死了”,一步步把20世纪的西方社会推进了信仰危机的深渊。威廉斯的剧作是当时美国社会的缩影,其中期的三部代表性作品《琴神下凡》、《去夏突然》、《鬣蜥之夜》是威廉斯试图为二战后一度处于精神荒原期的美国社会寻求救赎之路的缩影,它在一定程度上填补了“上帝已死”后留下的信仰空洞。本文目的在于从宗教角度系统归纳田纳西·威廉斯的救赎之路:以《琴神下凡》、《去夏突然》、《鬣蜥之夜》三部剧作为载体,以宗教思想为出发点,以列菲伏尔、福柯以及索雅的空间理论为支撑,通过多重空间和人物构建呈现威廉斯剧作中的救赎之路,为遭受信仰危机和处于精神迷茫的人们寻求一条精神出路。本论文内容分五部分展开:第一部分介绍了剧作家的生平及作品、国内外对威廉斯的研究现状和本论文研究所用的方法论;第二部分详细阐述了作品《琴神下凡》中理想化精神空间的多重救赎,通过主人公被赋予的三重神性来一一解析剧中隐含的救赎思想;第三部分是对《去夏突然》中残酷上帝救赎的深入分析,由重复交织模式的现代主义场景和另类交易法则的操控再现救赎的失败;第四部分以《鬣蜥之夜》为切入点,透彻地探析了以博爱为理念的现代性救赎,通过剧中异质空间的勾勒和主流社会理性空间的规训呈现救赎的新局面,使救赎得以终结。第五部分是对全文的总结,即选题、理论的应用、主题论证内容和研究的意义以及不足之处。