中国的少数民族文化是中华民族多元文化中不可或缺的一部分,它反映了中华民族文化的多样性,是一项丰富的民族文化遗产。现如今,能展现民族文化和地域特色的民族旅游已成为现代旅游的一种主流形式。民族地区依赖文化资源优势发展民族旅游,不仅能带动地区经济快速发展,同时改善了少数民族的生活条件。但是,由于缺乏相关法律对民族旅游的引导保护,加之开发商对其进行的短期经济利益开发,以及畸形的利益分配机制,使得当地居民容易产生迎合大众旅游者的心理,从而使民族文化失去了其真实的魅力,由此便引发了民族旅游真实性的问题。目前,学术界对真实性的看法仍各执一词。笔者认为真实性理论分为旅游客体本身的真实性和旅游者体验的真实性,前者包括客观主义真实性、建构主义真实性和后现代主义真实性,后者有存在主义真实性。在此理论基础上,探讨影响民族旅游真实性的要素,不仅有利于增强民族旅游的竞争力,而且有利于保持文化的真实性并实现民族旅游地的可持续发展。本选题的具体研究过程：①从自身研究方向出发,通过对文献资料的梳理和分析,发现已有研究的不足,结合对实践问题的思考,确定研究选题。②在对国内外有关民族旅游的研究成果回顾、总结的基础上,确定了研究理论基础,并对本研究的概念进行界定。③基于真实性理论的视角,分析了民族地区旅游发展现状和回族文化元素,为进一步的实证研究做铺垫。④在对真实性理论和民族旅游相关文献的系统分析和评价基础上,设计调查问卷,并以中华回乡文化园为案例地,获得第一手数据资料。⑤利用SPSS软件进行数据分析,对游客的人口学特征、游客行为、游客期望进行描述性统计分析；运用因子分析方法,确定民族旅游真实性的评价体系,构建定量综合评价模型；运用方差分析方法,确定不同游客对测量指标和真实度的差异。⑥基于客观主义真实性理论、建构主义真实性理论、存在主义真实性理论和后现代主义真实性理论,结合宁夏民族旅游发展过程中存在的问题,探讨了宁夏民族旅游发展的方向。本选题的研究结论：①调查显示,民族旅游者主要以汉族为主,回族占少数部分,其他少数民族更少,同时以中等以上收入青年男性为主；职业构成上主要以企事业单位管理人员、专业技术人员、教师、学生为主。多数旅游者是首次接触宁夏的回族文化,而且对回族文化中的民俗、民居建筑和宗教建筑、民族特色饮食较感兴趣,也很重视民族文化的传统性。②民族旅游真实性指标体系：通过因子分析,确定每个潜变量对应的观测指标,最终得到影响民族旅游真实性的指标,提取出四个公因子,分别是民族本真文化、旅游行为活动、社会建设、舞台表演。其中民族本真文化所占比重较大,说明民族文化原真性对旅游者总体真实性感知具有较大影响。③基于真实性视角对宁夏民族旅游发展的探讨：民族旅游应做好民族文化保护与文化发展,文化传承与创新,民族文化传播的关系,实现民族文化保护性发展与旅游业可持续发展的目标；政府应当发挥主观能动作用,让少数民族拥有合理的所有权、开发权、决策权和保护权,并保证少数民族的利益；加强对旅游文化保护与开发方面法律法规的制定工作,只有做到有法可依,才可以使旅游文化开发步入法制化轨道。