犹太复国主义席卷了整个犹太世界,聚集起世界各处的犹太人,并最终建立起一个犹太人的国家。然而,巴勒斯坦原本也并非一块无主之地。犹太人在此移民、建国,事实上损害了此地原住民——阿拉伯人的利益。马丁·布伯高瞻远瞩地注意到了阿犹关系的重要性,把阿犹冲突问题视作犹太复国主义的首要问题,为之奔走呼号,建言献策。他不仅仅是一个纯粹的犹太复国主义者,还是一位伟大的神学家、哲学家。他的和平思想紧密结合于犹太复国主义运动,是一股重要的历史力量,尽管不受主流犹太复国主义重视,却格外深刻、格外富有远见。布伯的和平主义是他整个人文主义思想的反映,在这个建国大业的时代难免有一些不合时宜。本文分为三个部分来介绍马丁·布伯的和平思想。首先主要介绍分析马丁·布伯和平主义产生的背景。布伯的和平主义不是凭空产生的,而是在犹太复国主义的历史浪潮中打磨出来的。另一方面,布伯的和平思想也同他的家庭背景、哲学背景、活动背景、宗教背景息息相关。然后分析马丁·布伯和平思想的几个理论维度,其和平主义的核心特征是在政治中引入一种道德张力,他认为其思想的实质并不是失败主义,而是一种更大的现实主义,而其“分界线”的政治理念是一种实事求是的方法论。最后分析马布伯的和平主义所遇到的障碍和布伯为之做出的斗争,通过具体的历史事实来试图评判布伯和平主义的困境和意义。本文旨在全面考察布伯的和平思想。布伯的和平思想违背了阿拉伯人和犹太人各自的民族情感,尽管有着一帮志同道合的朋友,布伯却无法改变大国博弈的结局。以纳粹大屠杀为顶点的一系列极端事件之后,犹太人移民的洪流已经难以阻挡,布伯的和平主义也暂告失败。但无可否认的是,布伯的和平思想有着超越时代的价值、高瞻远瞩的眼光和透彻的洞察力,在近东局势依旧紧张、零和博弈一直持续的今天,其双民族主义或许是广大阿拉伯人民和犹太人民最终的,也是唯一的选择。