恐怖电影作为商业电影中重要的类型在其漫长的历史发展中表现出鲜明的类型特征和发展规律，并且在创作实践中结合多种内外因素形成了自成一体的语言逻辑和美学规范，并且表现为明显的地域性和国族性。恐怖电影不仅在其自身领域里有着独特的研究价值，作为跨学科跨文化的研究文本，恐怖电影仍然具有多维的交叉的和弹性的学术理论价值。恐怖本身可以从美学、哲学、人类学、社会学、心理学甚至法学进行边缘性和跨学科的阐述，恐惧是人类最明显和强烈的情绪体验，恐怖电影正是以影像规律为基础，针对人的恐惧内心进行创作和挖掘，从文化价值上讲，其具有独到的社会解读功能。从恐怖电影中可以看到人类的压抑的本我和扭曲病态的欲望，甚至可以解读社会发展的无意识脉络。本文通过对恐怖片心理基础要素、恐惧制造、异域文化奇观的论述和分析，构架了一个恐怖片的内外逻辑蓝本，力图立足电影开阔视野由内而外对电影进行理论描述和分析，目的是清晰化恐怖电影的深层次构成成分，从心理层面解释恐怖片的产生和和接受。以恐怖电影为核心阐释其恐惧的心理形态、制造方式及其外延部分，力图从内外两个方面剖析恐怖电影，并提出观点：异域奇观决定恐怖电影的市场接受程度。本文分为三章，序言部分详述理论背景，通过对影像消费、景观电影以及类型片的消费和创作困境的简要论述，构建一个文化消费的理论前提和行文语境，从类型片的消费引入恐怖片这一类型，认为是消费催生了类型电影，以至于产生了恐怖片。恐怖片作为拉动市场的重要类型影片其在不同地域具有一定的共性的特征，这种普遍的接受是否昭示着心理层面的集体共识，提出问题为文章论述提供先在的行文着脚点。第一章直接利用心理学理论阐述恐怖电影的内外逻辑，详述恐惧情绪的心理构成以及其对象、快感，并且通过弗洛伊德学派的理论对恐怖片消费寻求解释。文章在笔者能力范围内详尽分析恐惧的心理构成、对象、如何产生快感，并运用弗洛伊德理论分析其内在的精神分析学逻辑，着重展现恐怖电影与自我潜意识、梦、生死本能之间的关系，力图表明恐怖电影背后的精神分析意义。第二章详尽剖析东西方两种恐怖片的噩梦叙事机制，构成方式规则，试图展现恐怖片如何利用镜头来制造噩梦和恐惧感。前一章提出的空间怀疑、死亡焦虑、施虐与受虐等恐惧来源在本章中以镜头模式的方式予以体现，以具体影片段落的镜头构成方式证明影片中对死亡焦虑、空间怀疑的展现，清晰地勾勒出恐怖片的制造程式。本章并非纯粹的视听分析，而是仅仅强调镜头对惊悚、焦虑、恐惧之物的展现，并且将其氛围东西两种不同的类型，同时总结出东西方电影的恐怖题材类型。第三章以恐怖电影为限定对象，阐释作为恐怖电影恐惧伴生性前导因素的文化景观的重要性，意即文化景观作为恐惧的外延形态，是将观众引入恐惧的第一因素，从而提出文化猎奇在恐怖电影消费中的地位，并试图通过对恐怖片市场反应的地域性变化，说明文化景观对恐怖片走势的影响，并从而将文化景观定义为恐怖电影的异域奇观，并且通过对凝视理论和吸引力理论的简单引用说明这种奇观的观看伦理，从而完善恐怖片的内外逻辑。