《太平经》是我国道教初期的经典之作，成书于东汉安帝、順帝时期，主要为於吉、宫崇等人创作，非一時一人之作。《太平经》原书一百七十卷，按天干分成十部，每部各十七卷。今本《太平经》大体上还保持著汉代道书的本来面目，是研究不汉晚期甚而上至西汉時期中国宗教史和思想史的重要資料。 从語言研究角度讲，《太平經》也有重要价值。《太平经》的读者群是道士和道教信徒，該文本中保存了許多东汉口語，更有大量為《太平经》所独具的特色語言現象，其中的一些語言形式成为中古乃至近、現代汉語的源语言。《太平经》中最具特色的語言現象是文本中的同義連文。而且，目前尚未在其他文本中发現如此大量而集中的同義連文，這在某种程度体現出《太平经》這一文本在語言上的独特性。 本论文主要集中討讨《太平经》中的同義連文。論文首先討論了同義連文的結构和意義，然後從概念功能、人际功能和語篇功能三个方面对同義連文進行了分析。 本论文共分五章，第一章為緒论，介紹了《太平经》及相关研究的情況，陈述了研究的对象、目的和意義，界定了同義連文的概念，並举例说明了材料的安排體例；第二章為兩字同義連文材料；第三章為三字同義連文以及四字和四字以上同義連文材料；第四章对同義連文進行了具體分析；第五章是結語，对全文作总结陈述。 在第四章中，論文首先分析了同義連文的結构，主要分析了兩字同義連文中的同素逆序情況和不均衡三字同義連文的結構关係。不均衡关係三字同義連