《诗经》比兴研究

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中国古代文学研究一直非常重视比兴问题,但传统的研究多只关注到比兴的某一特质。本文就《诗经》比兴进行研究,其前提是认定比兴是表现手法,进而探讨比兴的理论,分析其文化内涵,估价其深远影响。全文分引言、正文、结论三个部分。引言着重阐明选题的缘由及意义;结论是对全文论述的总结;正文分四章阐述。论文第一章以比兴的定义为切入点,以一种动态的眼光将比兴从汉代到现当代进行纵向梳理,以求获得一个总的认识;第二章从文艺理论的角度审视、探讨比兴。比兴是诗歌的创作手法,而中国古代诗歌的概念和性质的定论,最有影响的是“诗言志”和“诗缘情”,比兴一开始就受到这两种观念的影响。在比兴定义的内在各因素中,一直还有着比兴难辨的矛盾,问题主要集中在兴是否是“譬喻”,其实质区别在于兴具有深层审美意义;第三章探究比兴中物象和意义之间的关联,这一章从文化学、民俗学的角度入手,以《诗经》为研究对象,对其中的物象进行文化意义的追寻,就此得出比兴所依赖的文化基础;第四章结合古代文学的创作和批评探讨比兴对后世文学产生的影响,首先谈它在美学范畴内的衍义,丰富了美学思想;其次讲它本身内涵各个层次在文学创作中的应用。本文通过系统的论述,将诗歌比兴的理论、创作实践以及文化蕴涵放到传统诗学的构架中,进行了梳理和重整。由此我们可以看到一个诗学概念的理解,并不能以某一种简单的定义和视角所能穷尽,对《诗经》比兴的研究强化了我们对传统诗学进行研究时所坚持的历史意识、广阔的视角,只有这样才能抓住审美文化的精神内核。
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