范纯仁(公元1027——1101年),字尧夫,北宋著名政治家、文学家范仲淹之次子,是北宋中后期政坛上一位耆老重臣。历仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝,仕宦历程长达五十余年,一生遵奉儒学“内圣外王”这一崇高理想,勤政爱民,忠直敢言,公忠体国,宽厚仁恕,并积极通过自身努力试图抚平激烈的党争,在北宋中后期政治舞台上产生了较大影响。范纯仁中宋仁宗皇祜元年(公元1049年)进士,自此步入仕途。历知汝州襄城县、签书许州观察判官事、开封府襄邑县;治平初为江东转运判官,英宗皇帝御笔亲擢为御史,“濮议”中因屡奏不当追尊濮王,遂贬安州通判,改蕲州,历京西提点刑狱、陕西转运副使、京西转运副使。仁、英两朝是其治国思想的雏形期;熙丰年间,召拜兵部员外郎兼起居舍人、同知谏院,加直集贤院、同修起居注,改判国子监。因反对新法,出知河中府,徙成都府路转运使,左迁知和州,改知庆州,黜知信阳军,移齐州,提举西京留司御史台,再知河中府,仕途蹉跎,经历坎坷。神宗朝其治国思想得到积累日臻成熟;哲宗立,复知庆州,召为给事中,进吏部尚书、同知枢密院事。元祜三年(公元1088年)、八年(公元1093年),两拜尚书右仆射兼中书侍郎,达到其仕宦历程的顶峰。哲宗绍述预示着其政治生涯的终结。范纯仁以积极的身姿活跃于北宋中后期的政坛:任职地方时,心系苍生,为民请命,赢得百姓的拥戴;步入台谏后,不畏强权,勇于直谏,由此名闻天下;入主宰辅后,力戒朋党,持正公允,不愿为过激之事。他对“熙丰变法”和“元祜更化”都有着较为清醒的认识,认为新旧两法各有利弊,理应保留其中有利于百姓的措施。尤其是在“回河事件”以及“车盖亭诗案”中,其深谋远虑的政治见解、公而忘私的道德品格及不为身谋的儒士风范得到全面体现。本论文以全面翔实的史料,从范纯仁的家世背景、仕宦历程及其与文人雅士、耆老重臣的交游诸层面进行综合研究,并力图对其在一些重要历史事件中的表现作一客观评价。