大悲咒以唐代永徽、显庆年间伽梵达摩译《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》为通行本。这部《大悲心陀罗尼经》主要内容有大悲咒的名称由来、诵持功德、梵音真言、相关佛偈、咒语行法等等。此外，《大悲心陀罗尼经》传入中土的年代正是译经事业盛行的唐朝，因而其译本非常多。其中，仅金刚智、不空、菩提流至等知名译僧所出，就有十数本。目前学术界关于大悲咒的研究多集中于释义释音、音韵学、音乐学、密宗仪式、观音信仰等方向，关于文学方面的研究较为零碎、不成系统。因而，大悲咒与唐宋小说这一课题尚有诸多可探索分析之处。本文主要分三个章节进行相关论述。第一章从大悲咒在佛教中的地位入手，整理唐宋时期大悲咒形成与流布的基本情况。其主要内容包括：追溯大悲咒与密宗、观音信仰的源流关系，整理分析大悲经典十数个版本的异同，探求大悲咒在唐宋时期迅速传布的原因。第二章是关于大悲咒与小说创作方面的研究，其主要研究对象为唐宋时期涉及大悲咒的相关故事。此章节从小说的情节、人物两大要素出发，整理归纳了唐宋时期涉及大悲咒的故事的文学类型及特点，同时对这些故事中所反映出的这一时期独特的人文风情进行分析说明，并探讨了大悲咒与唐宋小说创作的关系。最后，此章节对这些故事中所蕴含的佛教思想进行总结性归纳论述。第三章主要是对涉及大悲咒的相关小说进行文学解读，同时探究大悲咒对唐宋民俗方面的影响作用。首先，笔者从小说情节出发，论述了大悲咒对佛教习俗的影响，主要为盂兰盆节、祈祷会、圣诞会等等。其次，笔者对大悲咒的重要法具——五色线进行考察，发现其与传统端午五色线习俗有着重要的联系。大悲咒一方面借鉴中国传统文化引入五色线元素快速融入时人社会生活，另一方面大悲咒对五色线进行功德加持，大大延长了五色线习俗的节令时限，促进了五色线习俗的发展。这一观点在之前的论文中并没有看到，是本文的一个创新点。最后，本文对此类小说中的人祭习俗进行研究，探讨密宗对其的重要影响。