上世纪九十年代以来,翻译研究重心从语言内部转向了语言外部,这个重心的转移表明翻译并不仅要重视两种语言或两种文学关系的转换,还要把译本所产生的社会、文化、历史等因素考虑在内。翻译研究代表人物勒弗维尔提出了“操控”理论,翻译被赋予了多学科的视角。近年来,国内外对意识形态的研究与日俱增,本文研究的主题即是意识形态对文学翻译的影响和操控,研究背景为清末民初(1898-1919)。该时期我国翻译活动频繁：从翻译活动的第一步翻译选材上说,翻译主题和主体发生了很大的改变,小说的翻译异常繁荣,小说功能也发生了相应的变化,从原来“立意在消遣”到“强国第一要义”；从翻译活动的第二步翻译策略上说,该时期采取的是比较自由的译述,或叫“豪杰译”,译者对原文随意的增添、删减甚至改写。这些转变有其深刻的政治、历史文化背景,本文希望找出发生这些转变的原因。本文包括六个章节。第一章为绪论,介绍论文的研究背景和研究问题,引出了文本的研究方法。第二章为文献综述,描述了国内外对相关领域的研究进展,包括回顾前人对中国翻译文学和意识形态操控理论的研究。第三章阐述操控理论中重要的术语：操控、意识形态等,以期为下两章的讨论部分作铺垫。第四章和第五章分别从文学翻译在选材和策略两个方面,分析清末民初的翻译活动所受到的意识形态操控,通过定性和定量分析相结合的方法,解释该时期翻译选材和策略成因。第六章结论部分强化了研究主题,指出了存在的不足并总结了研究意义。简而言之,本文旨在从意识形态角度探讨清末民初翻译文学在选材和策略两方面所呈现出的特点,使读者更清楚地了解该时期翻译文学情况,从而进一步指明翻译研究的文化方向,明确翻译并不是一项单纯的活动。