民俗是人类社会长久形成的约定俗成的民间文化模式,语言是人类传播和积累文化的载体,语言和民俗都是人类社会的原生文化形态。民俗词语是民俗事象在语言词汇中的凝结,蕴含着丰富的民俗活动内容。不同民族的民俗词语具有不同的民族特色,土家语民俗词语反映了包括语言文化在内的鲜明的土家族民族特征。本文以目前土家语保存较好的湘西土家族苗族自治州龙山县坡脚乡为例,在充分的田野调查基础上,对土家族民俗词语的内容、语言特点及其蕴含的物质与精神文化进行探讨。本文共分为五部分。第一部分:绪论。介绍了本文的选题缘由、土家族及其语言概况、龙山县坡脚乡概况和相关研究现状,并说明了本课题的研究内容、研究方法、研究意义和需要说明的问题等。第二部分:土家语民俗词语。汇总、整理土家语民俗词语,按照民俗学的分类方法,把土家语民俗词语分为物质民俗词语、社会民俗词语、精神民俗词语几大类,对其进行记音、释义等,并详细解释了其中具有代表性的词条,以此作为本文的研究基础。第三部分:土家语民俗词语反映的民族特征与历史遗迹。以现有的土家语民俗词语呈现的民俗事实及相关材料为依据,探析民俗词语反映的民族特征和历史遗迹。土家族的民族特征包括物质基础和精神文化两个方面的内容。物质基础方面,主要分析了其赖以生存的自然条件,如山多地少的山区地形条件和雾多湿重的气候条件,以及在该条件影响下,形成的相应的生产惯制和生活习惯。精神文化方面,分析了土家语民俗词语所反映的土家族人的民族性格、民间信仰和认知方式特点。历史遗迹包括中央王朝曾在土家族地区推行过的政治制度、土家族人过去生产生活方式和土家族历史上的民间习俗三方面的内容。中央王朝曾在土家族地区推行过的政治制度有土司制度和改土归流政策,土家族人过去的生产生活方式有刀耕火种的生产方式和狩猎的生活方式,土家族历史上的民间习俗有血缘婚习俗和梯玛习俗。第四部分:土家语民俗词语的演变发展。本部分从共时和历时两个角度,探究了土家语民俗词语在内外因素作用下的变化发展。一方面,土家语在和汉语的长期接触融合过程中,受到汉语巨大而深远的影响,而这种影响显著地体现在了汉语借词上。土家语民俗词语中的汉语借词有全借和半借两种类型,改变了土家语词的结构形式,大大丰富了土家语的词汇系统,也是探究土家族民俗文化来龙去脉的重要佐证。另一方面,在时代的发展趋势与语言自身发展规律的影响下,土家语民俗词语也在不断变化发展。不仅语用功能发生变化,词语本身也在发展演变,其中有一些旧的民俗词语消失,有一些新的民俗词语产生,还有一些民俗词语在发生变异。第五部分:结语。语言是文化的载体,文化是语言承载的内容,语言与文化共生共存、紧密联系。民俗也是一种文化,和语言共同构成民族文化。土家语民俗词语反映了土家族的民族特征和历史文化,记录和研究土家族民俗词语可以记录土家族历史,传承土家族文化,并为研究土家语自身发展规律提供依据。