“素”范畴在中国古代文论范畴体系中始终热度不高,自先秦时期被确立后到明清之际发展式微之前的这段历程中也曾出现过小高潮,但与几乎处于同一发展趋势下的“清”、“淡”等范畴相比,“素”范畴的相关话题探讨度就相形见绌了,影响力也远不如其他范畴。即便如此,“素”范畴依然以其特有的、更加细化的内涵深刻影响了中国古代文人的人格塑造和审美选择。《长物志》的作者文震亨就是活用“素”范畴指导生活实践的典型代表。他生活在普遍崇尚奢侈华丽审美风格的晚明时期,身处世俗中的人们享受丰富、精致的物欲带来的彰显自我身份的愉悦感和备受世人艳羡的感觉。本身就因动荡时局焦虑不安的文震亨面对这样的社会审美风气,坚持以“素”范畴为导向,摒弃现实中追求表面物质之“奢”的理念,倡导用“素”生活来丰养精神世界,用更高层次的精神之“奢”扭转社会风气,这同样也是晚明众多内持“素雅”人格修养的文人共同的审美选择。《长物志》记录的是明代书画家、文学家文震亨为了对抗“奢靡”社会风气、丰富内心精神世界而进行的一系列“素”生活实践。全书共十二部分,包含了日常生活中的衣、食、住、行、用等各个方面,涉及范围十分广泛。文震亨这一将日常生活诗意化、审美化的过程深受“素”范畴内涵的影响,无论在古典园林造景、家具器具的设计方面还是更深层次的人格塑造、精神丰养方面,都可见一斑。因此,探讨潜藏于《长物志》深处的“素”非常有必要,也具有很高研究价值。透过文震亨,可以窥见以他为代表的文化精英阶层对待生活的态度和精神追求,并给予在快节奏、高质量的生活状态中生存的现代人更多启示。正文首先分析了文震亨在语言形式上对“素”不同方式的运用,从有言之“素”和无言之“素”两个角度归纳分析了全书中涉及到“素”内涵的内容,再结合“素”范畴在哲学、人格和审美三个层次的要点理论,进一步对《长物志》中的“素”以及潜藏于晚明时期士家文人内心的“素”作出分析论证。第二章和第三章的内容分别从内因、外因两个角度分析文震亨崇尚“素”审美趣味的必然性。内因主要从文震亨本身的家族背景、他本人对待生活的态度和他高洁不屈的人格精神三方面考量,外因则是通过分析当时特殊的社会、经济、文化背景,再辅以同一历史条件下其他文人及其作品中崇“素”的实例共同说明文震亨以“素”为指导的原因。在原因分析部分,重点是多重因素交织作用下,以文震亨为代表的晚明文人人格塑造的过程。最后第四章对全文做了总结并提出了不足之处。