“河西走廊”闻名遐迩,在这里拥有着大量魏晋时期的历史遗存。其中尤其以魏晋时期的古墓葬最为著名,这些墓葬分布于武威以西敦煌以东的狭长地带上,自上世纪四十年代伊始,学者们在敦煌、酒泉、嘉峪关、高台、武威等地相继发掘了大量魏晋时期的墓葬,许多精美且保存较好的画像砖、木俑、陶器、木棺等实物出现在人们眼前。这些出土实物上绘制了大量内容,题材丰富,表现技法多样,是魏晋时期河西地区艺术发展的有力见证。目前,学界关于墓室画像砖的研究颇多,但存在于墓葬空间的另一种艺术介质却鲜有提及,这就是墓葬出土的棺板画。棺板画是丧葬文化中一个重要的组成部分,魏晋时期的先民们用绘图的方式将信仰与期望绘制在了棺板上。河西地区独特的自然环境,使得跨越千年之后仍然保存了一定数量的木质棺板,虽然棺板画与画像砖或壁画所依附的介质不同,但它们都具有祈福消灾、灵魂升天等原始宗教的功能。本文将针对甘肃省高台县博物馆展出的九块棺板画为研究中心,从图像学的角度出发,结合历史资料,对棺板画中所涉及的内容题材、风格样式进行一系列的探索研究,对高台县展出的这九块棺板画的内容题材和艺术表现形式作深入研究。文章主体分为三个部分。第一部分主要是对甘肃省高台县博物馆展出的九块棺板画的综述,包括了对高台地区这片地域历史、文化、环境的简述;高台县博物馆棺板画的发现;魏晋时期高台地区的丧葬习俗等三个部分。第二部分和第三部分是本文的核心部分,第二部分将对高台县博物馆馆藏九块棺板上的不同图像进行探析,通过图像学的方法,将同时期相邻地域、同时期中国大地上其他地域出土的丧葬图像进行比较,分析其内在意涵。第三部分主要阐述了高台地区棺板画的题材样式和地域特色,并通过图像的造型处理和笔墨表现分析了高台地区棺板画的艺术表现形式。