当今社会生活缺失伦理，世界没有建构起一种普遍伦理，中国从温饱到小康社会的转型中面临诸多伦理问题。教学是伦理生活的重要形式。时下教学的伦理性缺失已被人们普遍认知，于是注重教学的伦理品性，提升教学的伦理品位，建构教学的伦理精神既是一个理论课题，又是一个现实问题。基于此，我们试图针对课堂教学的伦理状况，站在“师——生共同体”、“生活世界”的新视域，去建构一种既符合教学特点又符合社会发展需要的伦理精神，并以之为价值引导，遵循伦理原则，坚守伦理规约，显现教学的伦理智慧。 教学的伦理特性。教学之所以具有伦理特性，根源在于教学对象的可能性生长、教学的教育性、教学的交往本质。教学的伦理特性表现在教学的品格价值、教学的人性理念，以及教学要素的伦理意蕴等方面。教学的伦理特性，它一方面从道义上为提高道德水平和培养理想人格提供可靠保证，另一方面它又调节着教学关系。 教学发展历史上孕涵有丰富的伦理思想。通过历史考察，发现中国传统教学伦理思想的特点在于偏于经验形态，尚未形成独立的体系，政治伦理一体化，文以载道，知行结合，忽视个性，缺乏创新；西方教学伦理思想的特点在于价值标准上以人而非人格为标准，伦理关系比较自由，强调理性与智慧的价值，强调具体的伦理规约。教学伦理思想根植于丰厚的教学实践，具有多样性品格，其历路体现了科学主义与伦理主义的冲突与融合，呈现出相对主义、绝对主义、权威主义的伦理价值取向，这不仅为伦理精神的建构提供了思维起点，而且也提供了思维的方向。 课堂教学伦理的现状考察。透视当下的教学，普遍存在伦理问题，诸如缺失教育关心，体现在教学缺乏“人情味”、交往缺失、关系淡漠、缺失爱与尊重等方面；教学过度，体现在篡改课程计划、异化教育时间、学习过量、负担沉重等方面；教学惩罚，体现在普遍性的体罚与心罚；教学偏见，体现在性别偏见、外貌偏见、提问偏见、座位排列的偏见等方面；教学生态失衡，体现在教学目标失衡、教学内容失衡、主体性缺失、创造性缺失等方面；教学远离生活，体现在偏重书本世界、偏重可能性生活等方面。同时，剖析时下全社会都很焦虑、关心的道德教育问题，觉知道德教育不仅存在地位上“无位”、理论与实践结合上“无机”、道德力量“无力”、道德生活“无序”的毛病，而且存在疏离生活世界、强迫意志等问题。 课堂教学的伦理建构。首先是建构的理论准备，其次是伦理精神的生态体系。就理论准备来讲：第一，理论资源。现象学、解释学、后现代伦理观、现代教学论的理念对于我胡斌武:课尝教学拾理闷题研究们关照教学的生活形态，增强交互作用，增进对话与理解有着特别的启迪意义。第二，建立伦玛脚申的生长平台。抛弃二元对立的思维方式，树立“师一一.性共同体”的思想，以消解封闭主体，倡导开放关系，销蚀专制与才幻成，张扬民主才静申，溶解湘琳注活，昭显共生形态;走出纯书本世界，体味生活世界，以姜缩可能生活，倡响现实意义，削弱理性“优势”，平添非理性之魅力。第三，确立伦理设计方式.规避传统的抑或社会本位抑或个人本位的方式，确立有机整合社会本位与个人本位的新思维，以既关照社会利益又兼顾个人矛IJ益，既关照共性又兼顾个性，既关照教学的效益又兼顾教学的公平，既实现个体至善又促进社会至善。 伦理纷静中的生态体系分成三个层面:形而上的层面是寓意价值取向的伦理精神，形而下的层面是寓意操作技术的伦理规约，连接形而上与形而下的纽带是豁中伦理范畴，三者有湘U完一，浑然一体。无论是过去、现在还是将来，教学的伦理纷青神都只能是性善的信念，站在时代的平台，应更户口强调性翻言念-一这不仅是由性善的人文品质决定的，更是由教学理想的品格决定的。自从中共“十六大”鲜明提出要以“三个代表，，重要思想为指导追求社会全面发展的重要思想之后，教学上的性荆言念(阪依于全面自由发展)就不仅是一个教育问题，更是尸个社会问题，不仅是一个学理问题，更是一个政治问题，至少是一个学术的政治方向问题。教学的伦理范畴是伦理精神、伦理原则价值内涵的形而下蒯中，性善信念、全面自由发展、人道主义、正义胜原则与民主、平等、自由、博爱思想有着街申上的内在一致性，如是，教学民主、教学平等、教学自由、教学责任则成为教学的主要伦理范畴。教学的伦理性要求教学不仅要有正确的伦理价值取向、先进的伦理蛛青神、科学的伦理理念，而且要有可操作的伦理道德规范体系，对于一个向来注重价值弓l导、体察省悟而疏略规约、条款的教学传统来说，建立一整套适切新的伦理精神与伦理原则的规范体系则显得尤为必要与紧迫，籍此来锤炼教学的德性、铸就教学的美德是教育工作者对先进文化的自觉弘扬。