本文主要以安徽巢湖地区的“全女户”为研究对象。“全女户”在本文中界定为两层涵义：第一层涵义为，在一个家庭中所生育的子女（家中第三代）的性别均为女性：第二层涵义为，家庭中留守成员全部为女性。在国家改革开放和独生子女政策出台后，无论城市还是农村地区，均在一定程度上受到影响，产生了新的婚育观念。但由于受场域因素的影响，农村地区依然在较大程度上受着中国传统生育文化的影响。本论文试从多学科多角度对“全女户”进行剖析。此外，本文在研究视角和方法上有所创新，国内学者大多从社会学、人口学、经济学的角度，对“纯女户”、“二女户”进行研究，此前鲜有在人类学角度下对此群体的研究。笔者想以此为突破口，借以本专业的优势，从人类学的微观角度重新对研究对象加以描述。本论文的研究不仅有文献理论的依据，并且深入民间，把注意力集中于对安徽省巢湖地区农村、小城镇“全女户”的案例调查和分析，并分别与巢湖地区农村老年留守“独女户”的案例与城市“独女户”的调查进行横向对比分析。值得一提的是，本文对于农村、小城镇“全女户”和城市“独女户”的比较分析主要指的是本文对“全女户”界定的第一层涵义所指代人群，也即“全女户”家庭中第三代子女及其直系父母。而巢湖地区农村老年留守“独女户”的案例指的是本文对“全女户”界定中的第二层涵义所指代的人群，也即“全女户”家庭中留守成员全部为女性，在此，多为“全女户”家庭中一代留守老人和二代“全女户”家长。研究方法上，采用女性主义研究的半结构式访谈法，不忽视中国传统生育文化对农村社区人们生育行为的影响，在此基础上，借鉴国内外人类学、社会学、人口学、经济学领域的相关研究成果，站在女性主义的基石上，对“全女户”进行多学科多角度分析和整体研究。文章分为六部分，具体如下：　　 第一部分，探讨“全女户”目前的研究状况和不足之处，论述本论文的主要内容和研究方法并对相关研究概念进行界定。　　 第二部分，通过文献资料，分析研究传统生育文化的嬗变。　　 第三部分，对研究场域-巢湖地区进行概况描述。结合以往相关文献理论，采用半结构式访谈法收集案例，对“全女户”进行深入细致的调查研究。　　 第四部分，以人类学为视角，综合社会学、人口学、心理学的理论成果和研究方法从子女培养、婚姻嫁娶与女性继承、“留守老人”的养老模式和“他者”眼中的“全女户”这些方面进行调查，分析，研究，从而与农村老年留守“独女户”、小城镇“全女户”和城市“独女户”进行横向上的比较研究。　　 第五部分，最后，针对前面的研究分析，总结出自己的研究结论。