本文的论述主题是“古典社会学的社会转型思想”,共有六大部分内容。在第一部分中,在整合与发展前人观点的基础上,对“社会转型”概念进行了详细鉴定,认为社会转型有广义与狭义之分,而本文专指狭义的社会转型。同时,论述了什么是“社会转型思想”。在第二部分中,首先,详细论述什么是“古典社会学”,以及古典社会学所处何时、所处何地、所涉何人,并结合第一部分中的“社会转型”和“社会转型思想”概念,提出并具体阐述什么是“古典社会学的社会转型思想”。接着,回顾世界史上的三次现代化浪潮,比照“古典社会学”和“世界史上的三次现代化浪潮”,得出“古典社会学”处于“社会转型期”。然后,基于知识社会学的视角,认为古典社会学应当蕴含丰富的社会转型思想,从而论证“古典社会学的社会转型思想”这一提法的合理性。在第三部分中,开始进行文献综述,查看有关“古典社会学的社会转型思想”的已有研究,初步印象是研究较多但称谓不一,然后从研究方式与研究内容两个方面对已有研究进行详细的整理与归纳,最后指出已有研究存在的问题与不足,并表明本文试图进行的弥补与完善。在第四部分中,开始系统、全面、深入的论述“古典社会学的社会转型思想”。首先,论述古典社会学的社会转型思想的基本内容,主要包括社会转型的动力、社会转型的方向、社会转型的方式、对社会转型的态度四个方面：关于社会转型的动力,认为有生产驱动与消费驱动之分,其中生产驱动又可分为物质生产动力论与精神生产动力论；关于社会转型的方向,诸位古典社会学家都有各自的思想观点；关于社会转型的方式,可分为革命方式与改良方式；关于对社会转型的态度,基本上存在乐观派、中性派以及悲观派三种。其次,说明古典社会学的社会转型思想的基本特点。最后,评述古典社会学的社会转型思想的贡献(理论贡献与现实贡献)与局限。在第五部分中,联系社会现实,论述古典社会学的社会转型思想与中国转型社会的关系。首先,考察古典社会学所处的社会背景与中国当前的社会背景的相似性与相异性,认为两者都处于社会转型期,但是在社会历史文化方面和社会转型度方面存在差别。然后,论述古典社会学的社会转型思想对中国转型社会的启示意义：应关注社会转型期的不合理社会结构(区域结构、城乡结构、阶层结构),探索调整机制；应关注社会转型期的不稳定社会状态(社会失衡、社会失调、社会失序),探索缓解机制。在第六部分中,说明本次研究的贡献,交待本次研究的局限,以便学术延承。