晚明嘉定文人李流芳所在的家族自由徽州迁居嘉定以来,形成了仕宦传统。流芳二哥名芳、堂兄先芳相继去世后,这个诗书簪缨之家走向了颓落。为振兴家业,李流芳积极打拼举业,羁身场屋数十年,长年不第之后终于绝意进取。流芳广交朋辈,他的交游活动除科举交游以外,主要集中在以苏州府为中心的今苏南地区、杭州西湖地区、其祖籍地所在的徽州地区。上述社会历史背景下的李流芳不仅画名显著,书法、印刻成就较高,其文学成就也相当突出。以情性为本位的诗学思想和企图将宗经学古与发乎性情加以结合的文论思想共同构合成李流芳的主体文学思想。他的诗歌创作是其诗学思想的忠实实践,以其诗歌当中不同情感的表达为依据,可将其诗歌内容概括为六大类别:羁于场屋的郁愤之作;体国恤民的忧时之作;优游山水的旷逸之作;雅集酬唱的和乐之作;题咏风物的闲适之作;冥心虚怀的禅意之作。同样,以抒情性的视角相观照,通过抒情基调、抒情结构、抒情方式、抒情特色以及抒情风格五大方面可揭橥李流芳诗歌的艺术成就。李流芳的散文创作并不受其文论思想的引导,他在散文领域的成就主要体现在序文、游记、像赞、祭文、题跋这五类文体的创作上,其中以摹写画意、阐释画理、记录本事等为特点的题跋文字成就特高,堪称晚明小品文中奇葩。李流芳对于后世的文学、文化影响主要表现在通过钱谦益间接影响了明清之际的诗风转变、嘉定地域文化的承前与启后、文集流传三个方面。论文重点讨论了第二个方面。