喇叭苗生活在北盘江流域的大山深处，上世纪八十年代民族识别后才统一族称，他们拥有独特的祖先记忆与文化形态，在多族群村落中族群互动频繁，形成了复杂的族群认同机制。本文从人类学视野出发，通过对喇叭苗聚居的村落进行田野调查，试图探讨喇叭苗的族群认同特点以及在与其他族群的族群交往互动中是怎样建构并强化族群认同的；在族群传承与融合中，祖先记忆成为强化族群认同的重要力量，本文运用历史记忆与族群认同理论，结合田野调查资料，以地方性话语阐释族群的祖先记忆如何强化族群意识、维持族群边界。　　本文以历史与文化两条线展开，首先，通过对喇叭苗民族识别过程的回顾，对族谱等文献资料的搜集，以及对喇叭苗后裔族群记忆的口述史探究，追溯喇叭苗的族群历史；在民族识别过程中，族群知识精英的意愿与努力同样是族群建构与认同的作用因素之一。在族群的世代更替过程中，服饰、语言、习俗等往往是一个族群区别于其他族群的最显著的特点之一，是族群内外自我识别的明显特征，接着对喇叭苗的客观文化特征作基本介绍，并探讨喇叭苗的婚姻圈与市场圈；在多族群村落背景下族群间的互动表现在交往、联姻与仪式的重合等方面，而喇叭苗族群中存在的“药婆”在一定程度上划定族群边界，通过对族群互动与族群边界维系的深入与把握，进一步加深对族群认同特点的理解。宗教信仰与仪式礼仪不仅彰显一个族群的人生观，同时渗透着历史传承的印迹，宗教信仰是一个族群内部人们精神世界的寄托，是这一族群文化特征的意志体现，庆坛仪式是喇叭苗显而易见的符码，通过对喇叭苗“三洞桃源”信仰、传统宗教崇拜等方面的探访，发掘喇叭苗独有的文化特点；仪式礼仪等也是构成一个族群的文化特征的要素，新生儿仪式、婚丧习俗、建房仪式等，都从不同方面体现了某一族群的文化内涵与社会制度，同时也是维护族群边界的表现，通过对仪式礼仪的论述，阐释喇叭苗人在日常生活中的认同机制。论文通过对历史的追忆，对现存文化的探索和对族群互动中族群认同理论的把握，从不同的角度、层次上考量喇叭苗族群认同的内在机制，探索喇叭苗族群认同的基本内涵，以期对喇叭苗这一族群有一个全面的认知。