中国佛教教育如何发展近百年来一直受到广泛关注。近代以来社会几经变革,由传统社会转型为现代社会不过百余年时间。因而佛教教育也在不断地接受着现代化的改造。在当今新的历史语境下,佛教教育又增添了新的历史内涵。佛教教育发展的走向关乎着佛教的兴衰存亡,一诚法师的佛教教育思想在今天依然值得我们借鉴和深入思考。从教育形式的角度来看,近代以来中国佛教教育可分为四个阶段:丛林教育阶段、佛学教育机构兴起阶段、佛学院教育为主阶段、佛学院教育为主、丛林教育并重阶段。从此四阶段来看,杨文会、虚云、赵朴初等尚有未竟之佛教教育问题。观一诚法师佛教教育之思想渊源,一诚法师自小受佛法熏陶,又有其师虚云在旁指导,广读佛经,因而有较为完善的教育理念,继承先辈未竟之业。在佛教中国化的背景里,一诚法师佛教教育理念在多方面的影响下,形成了四个部分。其一,发扬虚云遗风,现当代合格僧才需要做到“独身、素食、僧装”;其二,佛教中国化的背景下,现当代佛教教育应丛林与学院并行,学修一体化;其三,坚持党的领导,爱国爱教;其四,把握当代佛教教育趋势,坚持人间佛教理想。在其教育理念的指引下,一诚法师恢复祖庭,把真如禅寺打造为丛林样板。且复办了江西佛学院,对江西佛教贡献颇多。且一诚法师不断呼吁培养佛教爱国爱教、有学识有修养之人才,大力建设中国佛学院。一诚法师作为前任中国佛教协会会长,为中国佛教教育事业做了很多贡献,他既继承了马祖建丛林的传统,又发扬了虚云法师的遗风,并承接了赵朴初老先生的事业。他是现代佛教教育的复兴者和推动者。