当前，网民们在博客、播客、论坛、社交网络、内容社区等社会化媒体的网络参与中，诠释了一种新时代的围观：(在这里，最好有关于对这一围观的简短的界定)。(这是一种客观效果，并不成其为一种普遍的网民的主观意识)在新媒介空间中，围观不只是时兴的网络用语，还逐渐发展成为人们的网络参与和社会互动方式，也还是一种比较有效地创造“舆论”和“舆论监督”手段。这种新型的网络围观所引发的热烈讨论常常推动现实事件的新发展，形成舆论的新热点，深刻影响了人们的日常生活乃至社会的政治与经济活动。人们对网络围观现象的看法普遍过于乐观，响应较为积极,但对网络围观现象及其本质却大多失于深度探究，对其深层影响也缺乏准确把握。因此，本文拟对网络围观作传播学和伦理学的双重分析，并拟在伦理视阈中展开对网络围观问题的深入分析和思考，以“网络围观”为核心概念，从分析网络围观的概念、类型、特征和发展演变过程入手，结合当下网络围观的社会背景和文化、心理因素，揭示网络围观现象所蕴含的文化意义及其所可能引致的各种问题，在这一分析中，其核心奠基于网络围观现象的双重效应分析，指出围观现象的积极启示意义，同时也揭示网络围观现象负面效应。希望能够在当前对网络围观看法过于乐观的背景下，促进当代社会大众正确认识网络围观，为网络空间的良性秩序建设提供有益的思路借鉴与方法参考。同时也希望能够助益于当代中国网络社会的道德建设。论文的写作有三个重点：首先是分析网络围观盛行的三大背景：一、文化背景：中国式围观——自古以来，中国人民都爱看热闹，这种盲目从众的心理经过几千年的演化，已经根深蒂固了，是造成今天中国围观文化盛行的根本所在；二、社会背景：互联网时代的到来，使人们的生活呈现出越来越多信息时代的特征，促进了网络围观的发展；三、媒介背景：微博成为信息传播的重要基地，影响舆论导向——是微博的开放性和便捷性使得微博成为了网络围观的主要载体和代表性媒体，在微博造就的开放式空间中，围观一旦开始，其扩散面积、聚合人数远高于现实中的围观，且在短期内难以控制。其次，文章将网络围观所带来的明确良好的、直接的道德效应，称为第一效应；而网络围观行为的“副作用”，或无意的、间接而辗转导致的效应，称为第二效应。这是本文的重点和核心内容。首先，对网络生态的双重效应：第一效应是强大信息更新和传播能力，第二效应是信息污染导致网络生态伦理失序；其次是对政治伦理的双重效应：第一效应是推动了民主政治的进步，第二效应是非理性问政危害公共利益；再次是对舆论生态的双重效应：第一效应是形成强大的舆论监督力量；第二效应是舆论一边倒，容易破坏司法公正；最后是对社会公正的双重效应：第一效应是伸张社会正义，维护社会道德，第二效应是侵犯个人隐私，危害个人发展。最后，指出网络围观作为社会道德建设问题呈现的平台与建设通道的影响与意义。分析网络围观中的道德失范现象：网络舆论暴力（挑战道德底线）；网络谣言（制造伪民意）；信任危机；社会道德关系异化，并对网络围观道德失范的原因进行简单分析：主体因素：个体道德差异、群体极化；技术因素：虚拟性和碎片化、强互动传播；社会因素：网络伦理教育和网络立法的缺失。同时也指出了网络围观给道德建设带来的影响与启示——反映当前社会对道德的关注和要求越来越高；促进了社会道德意识的觉醒、呼唤与提升；构建了公共领域。网络围观同时也揭示了包括网络在内的媒介已经成为社会问题解决的重要平台或通道。